Visión crítica del Cepalismo y del Jesuitismo en la filosofía de la liberación de Juan Rivano

• IBARRA PEÑA, Alex ^[1]
  1. [1] Universidad Católica Silva Henríquez

     Universidad Católica Silva Henríquez

     Santiago, Chile

     
• Localización: Utopía y praxis latinoamericana: revista internacional de filosofía iberoamericana y teoría social, ISSN-e 1316-5216, Nº. 89, 2020 (Ejemplar dedicado a: Teoría crítica y marxismos del Sur global (Abril-Junio)), págs. 125-136
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Critical visión of Cepalism and Jesuitism in the philosophy of liberation by Juan Rivano.
• Enlaces
  • Texto completo (pdf)
• Resumen
  • español

    En este artículo pretendo mostrar parte de la originalidad del filósofo chileno Juan Rivano. Recurro a la presentación de dos ideas críticas a un par de corrientes teóricas que son fundamentales para otras filosofías de la liberación latinoamericanas que gozan de mayor difusión. Presentaré a este filósofo chileno desde una perspectiva cercana a las teorías poscoloniales desde su crítica al universalismo filosófico y su intención de llevar a cabo un pensamiento situado.

  • English

    In this article I intend to show part of the originality of the Chilean philosopher Juan Rivano. For which I resort to the presentation of two critical ideas to a couple of theoretical currents that are fundamental to other Latin American liberation philosophies that enjoy greater diffusion. I will present this Chilean philosopher from a perspective close to post-colonial theories from his critique of philosophical universalism and his intention to carry out a situated thought.

• Referencias bibliográficas
  • ARICÓ, J. (2005). La cola del diablo: itinerario de Gramsci en América Latina. Buenos Aires: Siglo XXI.
  • ARICÓ, J. (2010). Marx y América Latina. Buenos Aires: FCE.
  • BARCO, O. del (2008). El otro Marx. Buenos Aires: Milena caserola.
  • BEIGEL, F. (2011). Misión Santiago. El mundo académico jesuita y los inicios de la cooperación internacional católica. Santiago de Chile:...
  • BIAGINI, H. (2005). Utopías juveniles: de la bohemia al Che. Buenos Aires: Leviatán. 2ª Edición.
  • CASTORIADIS, C. (2008). El mundo fragmentado. La Plata: Terramar.
  • CERUTTI, H. (1983). Filosofía de la liberación latinoamericana. México: FCE.
  • CERUTTI, H. (2011). Doscientos años de pensamiento filosófico Nuestroamericano. Colombia: Desde abajo.
  • CRUZ, G. (2009). Reorientaciones temáticas y giros conceptuales en la Filosofía de la Liberación contemporánea. Córdoba: Editorial Universidad...
  • DALTON, R. et al. (1988). El intelectual y la sociedad. México: Siglo XXI.
  • DEVÉS, E. (2008). El pensamiento latinoamericano en el siglo XX: Tomo II Desde la Cepal al neoliberalismo (1950-1990). Buenos Aires: Biblos.
  • GUADARRAMA, P. (1972). “La cultura y la filosofía de la dominación. Apuntes sobre un planteo de Augusto Salazar Bondy”. Revista Pensamiento...
  • HAACK, S. (2008). Ciencia, sociedad y cultura. Santiago de Chile: UDP.
  • IBARRA, A. (2011b). “Pensamiento utópico y liberador en América Latina: intento olvidado desde la filosofía chilena”. Revista SOLAR Nº 6,...
  • IBARRA, A. (2012a). “Juan Rivano: filósofo latinoamericano del riesgo”. Revista Intus-Legere, Universidad Adolfo Ibáñez, , Vol. 6, Nº2, Santiago...
  • IBARRA, A. (2014a) “La opción marxista latinoamericana en la década del sesenta. Una aproximación al pensamiento crítico de Juan Rivano”....
  • IBARRA, A. (Comp.) (2012). Homenaje Félix Schwartzmann. Pensar lo humano y sentir al prójimo desde Chile y América. Santiago de Chile: Bravo...
  • JAKSIC, I. (1989). Rebeldes académicos. La filosofía chilena desde la independencia hasta 1989. Santiago de Chile: Universidad Diego Portales,...
  • OLIVEROS, R. (1977). Liberación y teología. Génesis y crecimiento de una reflexión (1966-1976). México: CRT.
  • RIVANO, J. (1962). Entre Hegel y Marx: una meditación ante los nuevos horizontes del humanismo. Santiago de Chile: Ediciones de la Universidad...
  • RIVANO, J. (1965). El punto de vista de la miseria. Santiago de Chile: Ediciones de la Universidad de Chile.
  • RIVANO, J. (1966). Contra sofistas. Santiago de Chile: Autoedición.
  • RIVANO, J. (1969). Cultura de la servidumbre: mitología de importación. Santiago de Chile: Hombre Nuevo.
  • RIVANO, J. (1995). Largo Contrapunto. Santiago de Chile: Bravo y Allende.
  • ROIG, A. (2009). Teoría y crítica del pensamiento latinoamericano. Buenos Aires: Una Ventana.
  • ROIG, A. (2011). Rostro y filosofìa de nuestra américa. Buenos Aires: Una Ventana.
  • SALAZAR, A. (1968). ¿Existe una filosofía de nuestra América? México: Siglo XXI.
  • SALAZAR, A. (1995). Dominación y liberación. Escritos 1966-1974. Lima: Universidad Nacional Mayor de San Marcos.
  • SCANNONE, J. (2011). Teología de la liberación y praxis popular. Buenos Aires: Docencia.
  • SOBREVILLA, D. (1989). Repensando la tradición nacional I. Estudios sobre la filosofía reciente en el Perú. Volumen 2. Lima: Hipatia.
  • SOBREVILLA, D. (2014). “Augusto Salazar Bondy y la Filosofía de la Liberación latinoamericana”. En Quiróz, Rubén (Editor), Actas del Congreso...
  • SWEEZY, P.; WOLF, R.; DOS SANTOS, T.; y MAGDOFF, H. (1971). Economía política del imperialismo. Buenos Aires: Periferia.
  • TAHAR, M. (2007). “La Compañía de Jesús y la teología de la liberación: convergencias y divisiones sociopolíticas del catolicismo contemporáneo...
  • TERÁN, O. (2013). Nuestros años sesenta: la formación de la nueva izquierda intelectual argentina. Buenos Aires: Siglo XXI.
  • VUSKOVIC, S. (1973). El pluripartidismo y el proceso revolucionario chileno. Chile: Austral.
  • WERZ, N. (1995). Pensamiento sociopolítico moderno en América Latina. Caracas: Nueva Sociedad.
  • ZEA, L. (1969). La filosofía americana como filosofía sin más. México: Siglo XXI.
  • ZEA, L. (1977). Latinoamérica Tercer Mundo. México: Extemporáneos.
  • ZEA, L. (1988). Discurso desde la marginación y la barbarie. Barcelona: Anthropos.