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El surgimiento de la construcción de una cultura popular, basada en el imperativo ético-político que vincula las demandas, necesidades y luchas de los que están abajo, constituye un aspecto que configura la dinámica de la reexistencia de los grupos sociales en sus diferentes realidades. Como reflejo de esto, está el proceso de paz firmado entre el grupo / partido guerrillero Farc-Ep y el gobierno colombiano. Así, el objetivo del siguiente artículo es realizar una discusión teórico-conceptual sobre los dilemas y avances que coexisten en el posconflicto colombiano, desde una perspectiva subalterna de paz (ces) en los territorios, teniendo en cuenta las propuestas teóricas de estudiosos de la paz como Alonso (2013); Márquez Fernández, Á. (2018a), quienes consideran la necesidad de cuestionar desde una perspectiva crítica la dinámica de la paz (s), creada en los territorios. La metodología utilizada fue la investigación colaborativa y el análisis crítico del discurso (Sandoval, 2016a), que parte de generar un diálogo intersubjetivo y horizontal entre el investigador y los grupos sociales. La conclusión fundamental de la investigación fue la necesidad de reconocer la praxis del sujeto y su ética política en términos de la construcción de laboratorios, espacios y territorios de paz desde y con los de abajo, que dan peso a la lógica de la violencia promovida y ejercida por los grupos hegemónicos en las regiones.
The emergence of building a popular culture, based on the ethical-political imperative that links the demands, needs and struggles of those below, constitutes an aspect that configures the dynamics of re-existence of social groups in their different realities. On reflection of this is the peace process signed between the Farc-Ep guerrilla group / party and the Colombian government. Thus, the objective of the following article is to conduct a theoretical-conceptual discussion about the dilemmas and advances that coexist in the Colombian post-conflict, from a subaltern perspective of peace (ces) in the territories, taking into account the proposals theoreticians of peace scholars like Alonso (2013); Márquez Fernández, Á. (2018a) , who consider the need to question from a critical perspective the dynamics of peace (s), created in the territories. The methodology used was collaborative research and critical discourse analysis (Sandoval, 2016a), which starts from generating an intersubjective and horizontal dialogue between the researcher and the social groups. The fundamental conclusion of the investigation was the need to recognize the subject's praxis and his political ethos in terms of building laboratories, spaces and territories of peace from and with those below, that give weight to the logic of violence promoted and exerted from the hegemonic groups in the regions.
