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El artículo pretende realizar un acercamiento a la metafísica del filósofo español José Ortega y Gasset teniendo como eje tres conceptos fundamentales al pensamiento ortegueano: La circunstancia, la vida y la vida como que-hacer. Ortega se aleja del pensamiento metafísico tradicional clásico que analiza al ser humano en categorías más o menos estáticas. Su propuesta es dar una mirada dinámica al ser del hombre en el entendido que lo propio de la humanidad es estar situado en una circunstancia, y por lo tanto la vida se aparece como un continuo "que-hacer," en términos de cambio y transformación. El mismó concepto "vida" se niega a ser amoldado en las formas de una ontología idealista inmovilizadora del ser de la vida. El artículo no tiene más interés que intentar presentar el pensamiento de Ortega al respecto sin más intención que se conozcan las ideas del filósofo. No hay intención crítica o de acercamiento analítico, sino más bien, un esfuerzo para ser lo más cercano al pensamiento del filósofo español para así permitir que algunos se vean expuestos a las ideas del filósofo, tarea titánica entendiendo la gran profusión de obras de Ortega.
This article tries to approach the metaphysics of the Spanish philosopher José Ortega y Gasset, centering such approach in three fundamental ideas of his thought: cirmcumstance, life, and life as what-to-do. Ortega moves away from traditional classical metaphysical thought which analyzes human beings in more or less static categories. He propases to look the being of man dynamically, within an undersranding which states that is proper for humanity to be situated in a circumstance where life appears as an ongoing "what-to-do" as regards changes and transformations. The notion of "life" in itself refuses to fit within the features of an idealistic enthology which makes the being of life motionless. The arride has no further objectives than the introduction of Ortega's thought in that regard and no further intentions than making the philosopher's ideas known. While neither critica! nor analytical approaches are explored, there is an effort to get to the Spanish philosopher's thought as close as possible in order to allow readers to be exposed to the philosopher's ideas, titanic endeavor if we consider the great profusion of his works.
Cet article a l'intention de faire une analyse de la pensée métaphysique du philosophe espagnol Ortega y Gasset, ayant comme axe trois conceptions fondamentales de sa pensée: les circonstances, la vie, et cette-ci comme un "quoi faire". Ortega s'éloigne de la pensée métaphysique classique et traditionnelle que, dans son analyse de l'homme arrive a une classification en catégories plus ou moins statiques. Son objectif est étudier l'homme d'une fa1;on dynamique, supposant que le destin de l'humanité est se trouver au milieu de quelques circonstances, et pour cela la vie se déroule constament comme un "quoi faire" au milieu des changements et transformations. Meme le mot "vie" ne peut etre pas modélé par les formes d'une ontologie idéaliste capable de l'immobiliser. L'article a seulement l'intention de présenter la pensée d'Ortega a cet égard, et son seul objectif est que les idées du philosophe soient connues par les lecteurs. Il n-ya pas ni une intention critique ni une aproximation analytique, mais plutót conduire les lecteurs si pres de la pensée du philosophe espagnol, pour permettre de cette façon que quelques uns d'entre eux soient exposés aux idées du philosophe, una tache formidable sans doute si on prend en considération la profusion de l'oeuvre d'Ortega.
