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Fabio Scalese
A finales de siglo XIX, el médico evolucionista italiano Paolo Mantegazza lleva a cabo una fisiología de las pasiones y trata de examinar los síntomas de dolor como una característica innata del ser humano, a pesar de su manifestación patológica. La aportación peculiar sobre la melancolía, que en otros lugares ya ha sido incorporada de manera definitiva en el abanico de los trastornos mentales, permite vislumbrar la originalidad del médico interesado en temáticas antropológicas: él considera los síntomas ambiguos del estado atrabiliario como manifestaciones de una condición moral y natural no necesariamente patológica, lo cual otorga una lectura de la melancolía que se hace cargo de la complejidad heredada por la tradición occidental, denotando una lectura original y compleja de la experiencia del dolor. Además, Mantegazza detecta la difusión de nuevos síntomas de dolor físico y moral en toda la sociedad italiana del Post-Risorgimento, en la cual se va difundiendo una forma patológica de melancolía que se convierte en una neurosis social, el «nevrosismo». El médico localiza las causas en la difusión de los ideales revolucionarios de libertad e igualdad, que impedirían la posibilidad de los individuos para diferenciarse entre sí. Un conocimiento general de este personaje otorga una introducción a una ciencia de las pasiones, con el mérito de analizarlas desde una perspectiva ecléctica, científica, humanista y política a la vez.
At the end of the 19th century, the Italian evolutionist physician Paolo Mantegazza carried out a physiology of passions and examined the symptoms of pain as an innate characteristic of the human being, despite its pathological manifestation. The contribution on melancholy, which had already been incorporated in the range of mental disorders, allows to glimpse the originality of the physician interested in anthropological topics: ambiguous symptoms of the atrabiliary state are interpreted as manifestations of a moral and natural condition not necessarily pathological, which gives a complex reading of melancholy in relation to Western tradition, providing an original and complex study of the experience of pain. Furthermore, Mantegazza detects the diffusion of pain symptoms throughout the Italian Post-Risorgimento society, where a pathological form of melancholy was spreading as a social neurosis, the «nevrosismo». According to him, the diffusion of revolutionary ideals of freedom and equality caused this pathology, which would prevent the possibility of individuals to differentiate themselves from each other. The study of Mantegazza represents an introduction to a science of passions, from an eclectic perspective, scientific, humanist and political.
