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El presente artículo examina el racismo de Estado durante dos períodos del Estado ecuatoriano: El correspondiente a las ‘fuerzas y el equilibrio’ (1900-1940) y el del ‘constitucionalismo social’ (1960-1980). Se analiza si el racismo de Estado, explícitamente manifiesto en el discurso jurídico del primer período, se interrumpe o se transforma en el período del proclamado ‘constitucionalismo social’, el cual se caracteriza por la intervención del Estado en el mercado capitalista y por la incorporación de los derechos sociales. Por ello se examinan los conceptos del constitucionalismo social (democracia económica y derecho social), los cuales establecen que la seguridad económica constituye la base para el goce efectivo de los derechos sociales, permitiendo estos a su vez alcanzar el bienestar de un sector de la población, aunque implique perjuicio para otro. Se hace especial referencia al proceso de reforma agraria y colonización. Finalmente, se concluye que el racismo de Estado manifiesto durante el primer período continúa ininterrumpidamente de manera indirecta.
