Acceso usuarios
Sevilla, España
El ciberactivismo es un elemento clave en la conformación de movimientos sociales LGBTIQ+ en el mundo árabe, lo que viene reforzado por un contexto sociocultural y una legislación adversos. Pese a la reciente conformación de estos movimientos, sus discursos cibernéticos en defensa de los derechos de esta población son una fuente de primer orden para el estudio de ellos. En este trabajo se analizan los discursos producidos en Túnez y en el Líbano por asociaciones en defensa de los derechos del colectivo LGBTIQ+ entre los años 2014 y 2018. Así, a través de un análisis multimodal que integre una perspectiva sociolingüística, con especial atención a la dialectología árabe, es posible evidenciar unas redes discursivas políglotas (lenguas extranjeras, árabe moderno estándar y árabe dialectal) que reflejan una diferente finalidad discursiva en función de la variedad empleada. De este modo, el empleo de la variedad dialectal se revela estratégico para la encarnación de un discurso identitario LGBTIQ+ autóctono, que busca visibilizarse y legitimarse en el medio social propio. Es por ello por lo que los estudios discursivos locales, sus mecanismos de producción y reproducción discursiva son necesarios para poder analizar el género y la diversidad sexual en otras sociedades árabes.
Cyberactivism is a key element in the conformation of LGBTIQ+ social movements in the Arabic World, wich is itself reinforced by an adverse sociocultural context and legislation. In spite of its recent conformation, these cybernetic discourses supporting LGBTIQ+ rights are a first class source in the study of these movements. In this work, it have been analysed discourses produced mainly in Tunisia and to a lesser extent in Lebanon by associations in defense of LGBTIQ+rights between 2014 and 2018. Therefore, a multimodal analysis with a sociolinguistic perspective, focusing on Arabic dialectology, reveals some multilingual discursive networks (foreign languages, Modern Standard Arabic and Arabic dialects) which reflects a different discursive purpouse depending on the variety employed. Thusly, the use of an Arabic dialectal variety is shown to be key for the embodiment of a local identitarian LGBTIQ+ discourse, which seeks to gain visibility and legitimisation in its own social environment. For this reason, the study of local discourses and their discursive production and reproduction should be integrated in any gender study focused in the Arab World.
