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A partir de un trabajo etnográfico basado en estudios de caso, se muestra la percepción de vida y trabajo de cinco artesanas de San Juan Chamula, Chiapas, quienes dan cuenta de cómo, al aprender a tejer, su cuerpo y voluntad se combinan para llegar a ser expertas en el arte del tejido de prendas de lana de uso ceremonial, al mismo tiempo que efectúan las faenas hogareñas y del campo. De los testimonios de las artesanas se desprende, además, una estrecha relación con la etnoteoría pedagógica local desarrollada por Margarita Martínez que implica los ámbitos de la interacción familiar y la corporeidad. El relato biográfico y la memoria familiar dan cuenta del valor cultural que representa este tipo de producción exclusiva para la población local de Los Altos de Chiapas.
The article discusses the result of five ethnographic cases regarding an equal number of artisans from San Juan Chamula. The women related how, while learning to weave, their bodies and wills combined to allow them to become skilled in the art of weaving woolen garments for ceremonial use, even as they performed household chores and field work. From the women’s testimonials we were able to verify the existence of a close relationship with a local pedagogical ethno-theory developed by Margarita Martínez, which involves the areas of family interaction and corporeity. Biographical stories and family recollections describe the cultural value that this type of exclusive production has for the local population of the Highlands of Chiapas.
