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María del Carmen Barrera Casañas
El objetivo de este artículo es analizar el trabajo realizado por los profesionales de la tanatopraxia. Esto es, las formas del tratamiento de los cadáveres para su presentación ante la familia y sociedad. Desconsiderado por las investigaciones sociológicas en España, analizamos en qué consiste el trabajo de estos profesionales y el papel que desempeñan en el ámbito familiar y social de las personas fallecidas. Para ello, utilizamos como estrategia metodológica las historias de vida; y para el análisis, la Teoría Fundamentada, aplicándola sobre los actores de la tanatopraxia. En la era de la hipermodernidad, la muerte se ha inscrito como un producto de consumo y los servicios fúnebres en un servicio más. Se concluye que negamos la muerte y estos profesionales ocultan sus rasgos, aliviando así el sufrimiento de los demás; ayudando a superar los procesos de duelo. Al trabajar con la muerte, el mayor tabú de Occidente, estos profesionales carecen de valoración y prestigio social.
The article studies the work of tanatopraxia professionals. The ways, to treating corpses for presentation to the family and society. Unconsidered by the sociological researches in Spain, we analyze the work of these professionals and the role that they play in the family and social environment of the deceased people. We used the qualitative methodological strategy, whose technique of information are the lifes stories, and for the analysis, the grounded theory. This technique has been applied to the tanatopraxia professionals. In the era of hypermodernity, death has been registered as a consumer product, and funeral services in one more service. We deny death, and these professionals hide the features of death, they thus alleviating the suffering of others;
helping to overcome mourning processes. To work whit death, the greatest taboo of the Occidental Society, these professionals lack social value and prestige.
