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Nicholas C. Burbules
Este ensayo explora dos aspectos del concepto griego de phrónesis. Por un lado, el que está estrechamente relacionado con el concepto aristotélico de «virtud» y es que, en efecto, es un tipo de «meta-virtud». Por otro lado, el concepto se aborda también desde las teorías de la práctica y del razonamiento práctico de un modo más general. Argumento que estos dos aspectos están estrechamente relacionados, y que pueden ser entendidos como dos versiones de la misma cosa. Esta relación llega a ser especialmente clara cuando exploramos la pregunta de cómo la phrónesis se aprende. Para terminar, se expone cómo nuestro entendimiento de la phrónesis se amplía cuando tenemos en cuenta cómo se aplica en contextos complejos.
This essay explores two aspects of the Greek concept of «phronesis». On the one hand, it is closely tied to the Aristotelian concept of «virtue» — and is in effect a kind of «meta-virtue». On the other hand, the concept arises in theories of practice, and of practical reasoning more generally. I argue that these two aspects are closely related, and can be understood as two versions of the same thing. This relationship becomes especially clear when we explore the question of how phronesis is learned. Finally, our understanding of phronesis is deepened when we consider how it is enacted in contexts of complexity.
