Caracterización general de la noción de abigarramiento en Raúl Prada

• Álvarez, Diego ^[1]
  1. [1] Universidad Nacional de Colombia

     Universidad Nacional de Colombia

     Colombia

     
• Localización: Ciencia Política, ISSN-e 1909-230X, Vol. 14, Nº. 28, 2019 (Ejemplar dedicado a: Pensamiento político del sur), págs. 49-69
• Idioma: español
• DOI: 10.15446/cp.v14n28.80692
• Títulos paralelos:
  • A General Characterization of Raul Prada’s Concept of Variegation
• Enlaces
  • Texto completo (pdf)
• Resumen
  • español

    El concepto de abigarramiento, desarrollado por el intelectual boliviano René Zavaleta Mercado, ha sido central en las reflexiones sobre lo político hechas desde Latinoamérica. También ha sido amplia la recepción de esta noción por parte de la intelectualidad boliviana. Este artículo propone caracterizar los elementos generales de esta noción en el pensamiento del filósofo boliviano Raúl Prada a partir del contraste entre sus planteamientos y el problema de las formaciones sociales abigarradas formulado por Zavaleta. Así, se proponen tres dimensiones generales de la noción de abigarramiento en Prada: una ontológica, una sociohistórica y una epistemológica. 

  • English

    The concept of social variegation developed by Bolivian intellectual René Zavaleta Mercado has been crucial for political thinking in Latin America. Likewise, the reception of this notion by Bolivian intellectuals has been wide. This article characterizes the general elements of variegation notion on the thought of Bolivian philosopher Raul Prada, in contrast with the problem of social variegation developed by Zavaleta. Therefore, this article proposes three general dimensions of Prada’s notion of variegation: an ontological dimension, a social-historical dimension and an epistemological dimension. 

• Referencias bibliográficas
  • Antezana, L. (2009). Dos conceptos en la obra de René Zavaleta Mercado: formación abigarrada y democracia como autodeterminación. En E. Sader...
  • Foucault, M. (1968). Las palabras y las cosas. Buenos Aires: Siglo XXI.
  • Gadamer, H. (2003). Verdad y método I. Salamanca: Sígueme.
  • García, Á. (2015). Sindicato, Multitud y Comunidad. Movimientos sociales y formas de autonomía política en Bolivia. En P. Stefanoni (Comp.),...
  • Giller, D. (2017). René Zavaleta, historiador de lo político: seis propuestas para leer Lo Nacional-Popular en Bolivia. Trabajos y Comunicaciones,...
  • Hardt, M. (2008). Políticas y multitud. En AA.VV. (Eds.), Imperio, multitud y sociedad abigarrada (pp. 87-102). La Paz: CLACSO.
  • Hardt, M., y Negri, A. (2009). Commonwealth. El proyecto de una revolución común. Madrid: Akal.
  • Kant, E. (2000). ¿Qué es la Ilustración? En E. Imaz (Trad.), Filosofía de la historia (pp. 25-37). Madrid: Fondo de Cultura Económica.
  • Prada, R. (1996). Las armas de la crítica en la ontología de la praxis. En R. Gutiérrez y J. Iturri (Eds.), Las armas de la utopía (pp. 111-246)....
  • Prada, R. (1998). Territorialidad. La Paz: Mythos. Recuperado de https://voluntaddepotencia.wordpress.com/2017/02/20/territorialidad/
  • Prada, R. (1999). Pensar es devenir. Apuntes para una arqueología del pensar. La Paz: Punto Cero. Recuperado de https://issuu.com/raulpradaalcoreza/docs/pensar_es_devenir
  • Prada, R. (2000). Crítica de la economía política neoliberal. El neoliberalismo: ¿Utopía de explotación ilimitada o inevitable proceso de...
  • Prada, R. (2004). Política de las multitudes. En Largo octubre. Genealogía de los movimientos sociales. La Paz: Plural. Recuperado de https://www.insumisos.com/lecturasinsumisasPolitica%20de%20las%20multitudes.pdf
  • Prada, R. (2007). Articulaciones de la complejidad. En Á. García, L. Tapia y R. Prada (Eds.), La transformación pluralista del Estado (pp....
  • Prada, R. (2008a). Genealogía de la multitud Seis años de luchas sociales en Bolivia. En M. López, N. Iñigo y P. Calveiro (Eds.), Luchas contrahegemónicas...
  • Prada, R. (2008b). Subversiones indígenas. La Paz Bolivia: Muela del Diablo.
  • Prada, R. (2010). Umbrales y horizontes de la descolonización. En Á. García, R. Prada, L. Tapia y O. Vega (Eds.), El Estado. Campo de lucha...
  • Prada, R. (2014). Descolonización y Transición. Quito: Abya-Yala.
  • Prada, R. (2015a). Pensamiento propio. En Cartografías histórico-políticas. Extractivismo, dependencia y colonialidad. La Paz: Dinámicas moleculares....
  • Prada, R. (2015b). Genealogía del poder [Material sin publicar]. Recuperado de https://issuu.com/raulpradaalcoreza/docs/genealog__a_del_poder_2
  • Prada, R. (2015c). Fragmentos territoriales. La Paz: Mythos. Recuperado de https://issuu.com/raulpradaalcoreza/docs/fragmentos_territoriales_5
  • Rivera, S. (2003). El mito de la pertenencia de Bolivia al “mundo occidental”. Requiem para un Nacionalismo. Temas Sociales, (24), 64-100....
  • Romero, C. y López, T. (2017). Álvaro García Linera y los movimientos sociales, acercamiento a una definición con énfasis en los lugares de...
  • Sanjinés, J. (2009). Rescoldos del pasado. Conflictos culturales en sociedades postcoloniales. La Paz: Fundación PIEB.
  • Zavaleta, R. (1986). Lo nacional popular en Bolivia. CDMX: Siglo XXI.
  • Zavaleta, R. (2009). Las masas en noviembre. En L. Tapia (Comp.), La autodeterminación de las masas (pp. 207-262). Bogotá: Siglo del hombre.
  • Zemelman, H. (2007). De la Historia a la política. La experiencia de América Latina. CDMX: Siglo XXI.