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Juan Alberto Fraiman
El presente escrito trata sobre la relevancia del trabajo en la Teoría de la acción comunicativa 1 del pensador alemán Jürgen Habermas. Nuestro estudio se inscribe en el debate general en torno a la centralidad del trabajo en la teoría social contemporánea. A partir de una serie de referencias sobre la tipología de la acción social y una concepción de la sociedad en dos planos, como sistema y mundo de la vida, arribaremos a una noción dual de trabajo que se reconocerá como eje vertebrador de la propia Teoría de la acción comunicativa. Por lo tanto, el trabajo ocupará un lugar central en una teoría de la sociedad que intenta superar los supuestos trascendentales de una Filosofía de la conciencia y asumir allí un fundamento lingüístico e intersubjetivo. En última instancia, recuperando una noción dual de trabajo, se expresarán las tensiones, los conflictos e incluso las relaciones paradojales que se inscriben en el núcleo de la teoría social habermasiana.
This article deals with the relevance of the work in the theory of communicative action of the German thinker Jürgen Habermas. Our treatment is part of the general debate on the issue of whether the "work" is a central theoretical category or relevant in contemporary social theory. From a number of references on the typology of social action and a conception of society in two planes, such as system and life world, arrive at a dual notion of work to be recognized as the backbone of the theory of communicative action. Therefore, work, will occupy a central place in a theory of society that tries to overcome the assumptions of a philosophy of consciousness and there take a linguistic and intersubjective basis. Ultimately, recovering a dual notion of work, will express the tensions, conflicts and even paradoxical relationships that are inscribed in the core of Habermasian social theory.
Este artigo discute a importancia do trabalho na teoría da agao comunicativa do filósofo alemao Jürgen Habermas. Nosso tratamento é parte do debate sobre a questao geral de saber se o "trabalho" é uma categoría teórica central em causa, na teoria social contemporánea. A partir de um número de referencias para o tipo de aqao e social, concepqao de sociedade nos planos, como um sistema e mundo da vida, remando até dupla noqao de trabalho a ser reconhecida como a espinha dorsal da auto teoria da agao comunicativa. Portanto, o trabalho terá centro do palco em uma teoria da sociedade que tenta superar os pressupostos transcendentais de uma filosofía da consciencia e assumir que há uma base linguística e intersubjetiva. Em última análise, Recuperando uma dupla noqao de trabalho, tensóes, conflitos e até mesmo relacionamentos sao expressos. Pare se inscrito no núcleo da teoria social Habermas.
