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Joanna Crow
En 1936, el fotógrafo peruano indígena Martín Chambi viajó y exhibió su trabajo en Chile. Utilizando un marco transnacional de análisis histórico, este artículo explora los múltiples significados de su visita. Se subraya particularmente el involucramiento de los gobiernos chileno y peruano en este encuentro cultural, y se identifican algunas de las cuestiones en común y conexiones, así como las diferencias, que existían entre los discursos de raza que estaban circulando en Chile y Perú en ese momento. Este hallazgo es importante porque debilita las narrativas históricas dominantes que han tendido a presentar a Chile como un país que – al contrario de Perú – fracasó en involucrarse en la discusión de la llamada ‘cuestión indígena’ y que han interpretado las relaciones entre Perú y Chile casi exclusivamente como antagónicas y hostiles.
In 1936, the indigenous Peruvian photographer Martín Chambi travelled to and exhibited his work in Chile. Using a transnational framework of historical analysis, this article explores the multiple meanings of his visit. In particular it underscores the involvement of the Chilean and Peruvian governments in this cultural encounter, and highlights some of the commonalities and connections, as well as differences, between the discourses of race that were circulating in Chile and Peru at the time. This is important because it undermines the dominant historical narratives, which have tended to present Chile as a country that – in contrast to Peru – failed to engage in discussions about the so-called ‘indigenous question’, and which have interpreted relations between Chile and Peru almost exclusively as antagonistic and hostile.
Em 1936, Martín Chambi, um fotógrafo peruano indígena, visitou e exibiu seus trabalhos no Chile. Através do uso de uma abordagem transnacional de análise histórica, esse artigo explora os múltiplos significados de sua visita. Em particular, ressalta o envolvimento dos governos do Chile e do Peru nesse encontro cultural e destaca algumas das semelhanças e conexões, e também diferenças, entre os discursos de raça que circulavam no Chile e no Peru na época. Essa análise é importante porque enfraquece as narrativas históricas dominantes, que tendem a apresentar o Chile como um país que – ao contrário do Peru – tem falhado em envolver-se em discussões sobre a assim chamada ‘questão indígena’ e que também interpretam o relacionamento entre Chile e Peru quase que exclusivamente como antagonista e hostil.
