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Sabine Lamour
Este artículo rompe con el marco teórico dominante que, a menudo, describe la República de Haití como un estado quebrado, maldito y frágil. Basándose en entrevistas y en relatos de vida llevados a cabo con mujeres haitianas, en la lectura de documentos de proyectos posteriores al terremoto relativos a las mujeres y en discursos que circulan acerca de estas, después de la catástrofe, en las instancias de toma de decisión, el artículo analiza los vínculos íntimos existentes entre los decisionarios políticos de ambos sexos, las ONG y las relaciones de sexo en la sociedad haitiana. Esta lectura, centrada sobre Haití, permite aislar una comprensión del concepto de gubernamentalidad y construir el concepto de irresponsabilidad, destacado como una competencia del dominante. Esta situación muestra que la posición tradicional ocupada por aquellos que toman las decisiones en las relaciones no igualitarias en esta sociedad, les impide asumir los problemas de la población y que estos son trasladados a las mujeres, en las familias, con la ayuda de las ONG. La irresponsabilidad del estado haitiano debe ser entendido como una forma paradigmática de lo político, como otra forma de gubernamentalidad al igual que la responsabilidad, en un contexto en el que el estado rechaza históricamente la asunción de su rol de estado.
This article breaks with the dominant theoretical framework which often describes the Republic of Haiti as a bankrupt, cursed, and frail state. By relying on interviews with Haitian women and their life stories, on documents outlining post-earthquake projects concerning women, and on the narratives which circulated about them among decision makers after the catastrophe, the article analyzes the close ties between political decision makers of both genders, NGOs, and gender relations in Haitian society. This Haitian-centric reading allows grasping the concept of governmentality and building the concept of irresponsibility as a competence held by dominants. This situation shows that the traditional position occupied by these decision makers in this society’s unequal relations has prevented them from taking on the problems faced by the population, which they have transferred onto women within families with the participation of NGOs. The Haitian state’s irresponsibility must be understood as a paradigmatic form of politics, another form of governmentality, in the same way as responsibility, in a context in which the state has refused historically to play its part.
Cet article rompt avec le cadre théorique dominant qui souvent décrit la République d’Haïti comme un État failli, maudit, fragile. En s’appuyant sur des entretiens et des récits de vie menés auprès de femmes haïtiennes, sur la lecture de documents de projets post-séisme concernant les femmes et des discours circulant sur elles après la catastrophe dans les espaces décisionnels, l’article analyse les liens intimes existant entre les décideurs politiques des deux sexes, les ONG et les rapports de sexe dans la société haïtienne. Cette lecture haïtianocentrée permet d’isoler une compréhension du concept de gouvernementalité et de construire le concept d’irresponsabilité saisie comme une compétence de dominant. Cette situation montre que la position traditionnelle occupée par ces décideurs dans les rapports inégalitaires dans cette société les empêche d’endosser les problèmes de la population qu’ils reportent dans les familles sur les femmes avec le concours des ONG. L’irresponsabilité de l’État haïtien doit être saisie comme une forme paradigmatique du politique, une autre forme de gouvernementalité au même titre que la responsabilité, dans un contexte où l’État refuse de manière historique d’assumer son étatisation.
