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Felipe Cárdenas Tamara
Se señalan algunos elementos problemáticos, no resueltos aún por las ciencias sociales, que se desprenden de la noción de cultura establecida desde la mentalidad secularista dominante que tiene sus orígenes en la Ilustración y que ha condicionado y erosionado el reconocimiento de ontologías que esclarezcan el sentido de la actividad científica. Estas condiciones forman parte de la práctica de las ciencias sociales explicando la imposibilidad de vislumbrar de manera pragmática la vía por medio de la cual se logren integrar los conocimientos de las ciencias sociales.
Dicha integración se manifestaría como una grieta de luz esperanzadora en la construcción societaria y en la generación de modelos culturales alternativos a los propuestos desde el discurso interpretativo dominante de corte efectivista.
Some problematic elements are reported, not yet resolved by the social sciences that have aroused from the notion of culture established from the dominant secularist mentality that has had its origins from the Enlightenment and that have conditioned and eroded the recognition of alternative ontologies that can clarify the meaning of the scientific activity. These conditions are part of social sciences practices and explain the impossibility of catching pragmatically the way through witch to obtain integrity in the knowledge of social sciences. Such integration would manifest as hopefully as a crack of light in the construction of society and in the generation of alternative cultural models to those proposed by the dominant interpretative discourse of effectivist type.
