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Manuel López Casquete de Prado
La económica neoclásica toma como uno de sus principales cimientos la elabo-ración contenida en La riqueza de las naciones de Adam Smith, de la que hace derivar una comprensión del hombre como ser exclusivamente centrado en la maximización de su interés particular. Sin embargo, para llevar a cabo una correcta comprensión de la obra de Smith, es preciso analizar a fondo la base antropológica contenida en su obra, sin duda mucho más compleja de lo que la tradición neoclásica ha considerado. En este artículo nos proponemos estudiar el planteamiento antropológico de Adam Smith, mostrar las desviaciones en la recepción e interpretación de dicho planteamiento y algunas de las consecuencias que ha generado en nuestra elaboración económica. Para ello ofrecemos una comparación entre la antropología de la economía neoclásica y otro modelo antropológico más completo y acordado a la naturaleza humana: el elaborado por el filósofo francés Jacques Maritain. De la comparación entre ambos modelos concluimos la necesidad de reelaborar las bases antropológicas en las que se basa la elaboración económica actual, heredera de la neoclásica, generando otras más completas y comprensivas de la riqueza de lo que significa ser humano
Neoclassical economics takes as one of its main foundations the reflection contained in The Wealth of Nations by Adam Smith, which derives an understanding of man as being exclusively focused on maximizing his particular interest. However, to carry out a correct understanding of the work of Smith, it is necessary to analyze the anthropological basis contained in his work, certainly much more complex than the one considered by the neoclassical tradition. In this article we aim to study the anthropological approach of Adam Smith, to show the deviations in the reception and interpretation of this approach and some of the consequences that it has generated in our economic development. For this purpose, we offer a comparison between the anthropological basis of the neoclassical Economy and a more complete focus raised by the French philosopher Jacques Maritain. From the comparison between these two models, we conclude the need of rebuilding the anthropological bases in the current economic development, heiress of neoclassical, in a more complete and comprehensive vision of the wealth of human nature.
L’économie néoclassique prend comme l’un de ses principaux fondements une idée contenue dans The Wealth of Nations d’Adam Smith, dont elle tire une compréhension de l’homme comme étant exclusivement axé sur la maximisation de son intérêt particulier. Cependant, afin d’avoir une compréhension correcte du travail de Smith, il est nécessaire d’analyser en pro-fondeur la base anthropologique contenue dans son travail, qui est sans doute beaucoup plus complexe que la tradition néoclassique a considéré. Dans cet article, nous propo-sons d’étudier l’approche anthropologique d’Adam Smith, pour montrer les déviations dans la réception et l’interprétation de cette approche et certaines des conséquences qu’elle a générées dans notre élaboration économique. Pour ce faire, nous proposons une comparaison entre l’anthropologie de l’économie néoclassique et un autre modèle anthropologique plus complet et conforme à la nature humaine : celui élaboré par le philosophe français Jacques Maritain. De la comparaison entre les deux modèles, nous concluons à la nécessité de retravailler les bases anthropologiques sur lesquelles repose le développement économique actuel, héri-tier du néoclassique, générant d’autres plus complets et compréhensifs de la richesse de ce que signifie être humain
