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Julio Francisco Villarreal
El presente trabajo provee a indagar respecto a las condiciones metodológicas y epistémicas que limitan la praxis heurística de todo aquel que se vea llamado a indagar sobre los estudios de género. Se sugiere aquí que en tanto el investigador social pretenda cuestionar los límites valorativos, axiológicos y gnoseológicos sobre los cuales se instituye la tradición de los estudios de género, tal investigador deberá poder renunciar, al menos iniciáticamente, a toda pretensión de cientificismo para su obra (a tal fin se apelará, cual ejemplo paradigmático, a la noción de la “performatividad de los cuerpos” de Butler). En tal sentido, se sugerirá que, a fin de cuentas, el costo de oportunidad teórico relativo a tal cuestionamiento puede ser exorbitantemente alto en tanto el mismo suponga coartar la libertad heurística del investigador de referencia. A lo largo de este ensayo, el autor no apelará a bibliografía filiada en el corpus teórico de los estudios de género, sino a contribuciones de la epistemología y la sociología del conocimiento. Por otro lado, tampoco se proveerá aquí a debatir sobre los derechos de aquellos grupos a cuyo análisis se abocan los estudios de género sino, por el contrario, a consideraciones epistemológicas relativas en tal disciplina
The present work is intended to investigate the methodological and epistemic conditions that may constrain the heuristic realms of anyone who is devoted to the gender studies. It is suggested here that as long as the social researcher intends to question the values, mindset and gnoseological constructs on which the tradition of gender studies is instituted, such a researcher should be able to renounce, at least initially, to any claim of scientism to his work (to such an end, the author will appeal, as a paradigmatic example, to the notion of the "performativity of the bodies" of Butler). In such a sense, it will be suggested that, in the end, the theoretical cost of opportunity related to the abovementioned inquiry can be exorbitantly considerable as long as it supposes restricting the heuristic freedom of the researcher. Throughout this essay, the author will not appeal to bibliography related to the theoretical corpus of gender studies, but to contributions from epistemology and sociology of knowledge. On the other hand, the current essay is not grounded to discuss the rights of those groups which the gender studies attention is focused on, but, on the contrary, it will provide to exert some relative epistemological considerations within such a discipline.
