El análisis de H. Marcuse en torno a la transición del existencialismo filosófico a existencialismo político en el realismo heroico

• Jordi Magnet Colomer ^[1]
  1. [1] Universitat de Barcelona

     Universitat de Barcelona

     Barcelona, España

     
• Localización: Res Publica: revista de historia de las ideas políticas, ISSN-e 1989-6115, Vol. 21, Nº. 2, 2018, págs. 321-332
• Idioma: español
• DOI: 10.5209/RPUB.60853
• Títulos paralelos:
  • H. Marcuse’s Analysis on the Transition from Philosophical Existentialism to Political Existentialism in Heroic Realism
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• Resumen
  • español

    Coincidiendo con su entrada como miembro del equipo de trabajo del Institut für Sozialforschung, Herbert Marcuse comienza a desarrollar una teoría materialista de la sociedad alejada del heideggerianismo de su juventud. Durante el período comprendido entre 1933 y 1936, el autor berlinés escribe una serie de artículos cuestionando la deriva política de la filosofía existencial en Alemania. En ellos se confronta con las versiones vulgarizadas de la Lebensphilosophie y de la fenomenología -encabezadas por Heidegger- que proveyeron una suerte de fundamentación filosófica a la “concepción del mundo” (Weltanschauung) del realismo heroico y a las políticas socio-económicas del Estado total-autoritario.

  • English

    Since his entry as a member of the Institut für Sozialforschung’s work team, Herbert Marcuse begins to develop a materialist theory of society far from his youth Heideggerianism. During the period between 1933 and 1936, the Berlin author writes several essays where he criticizes German existential philosophy’s political drift. In these essays, Marcuse confronts Lebensphilosophie and phenomenology’s vulgarized versions -headed by Heidegger- which provided a kind of philosophic foundation to the heroic realism’s “worldview” (Weltanschauung) and to the totalitarian State’s socio-economic policies.

• Referencias bibliográficas
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