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The work of Felice Battaglia is characterized by an initial adhesion to idealism and a subsequent distancing from it that leads him to an original form of spiritualism. A fundamental theme in this doctrinal passage is undoubtedly represented by the dimension of law and its role of mediation between economics and ethics in practical philosophy. Therefore, starting from the dialectic between “abstract” and “concrete”, which is put in the dual track of relationality and spirituality, it is possible to get a gradual recovery of the centrality of law: so he can overcome the danger of full identification with the economics, according to the doctrine of Benedetto Croce, and, on the other hand, the risk of a empty subordination to ethics, according to the thought of Giovanni Gentile.
La filosofia del diritto di Felice Battaglia è caratterizzata da un’iniziale adesione all’idealismo e da un successivo allontanamento da esso che lo conduce verso un’originale forma di spiritualismo. Un tema fondamentale nell’ambito di questo passaggio dottrinario è costituito, senza dubbio, dalla dimensione della giuridicità e del suo ruolo di mediazione tra il momento economico e il momento etico nell’esperienza della vita pratica. Partendo, infatti, dalla dialettica tra “astratto” e “concreto”, che viene calata dal filosofo nel duplice binario della vita relazionale e della vita spirituale, è possibile cogliere un graduale recupero della centralità del diritto, che gli consente di superare tanto il pericolo della riduzione crociana – e, dunque, un suo pieno assorbimento nell’economia – quanto la posizione dell’attualismo gentiliano – e, dunque, una sua sterile subordinazione all’etica.
