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Il presente lavoro mira ad analizzare tanto il rilievo della public reason all’interno della speculazione lockeana, quanto l’impatto delle teorizzazioni Cristiane del pensatore di Wrington sulla posizione di John Rawls. All’inizio, Locke separa la dimensione politica, al cui interno il potere del magistrato civile preclude i giudizi personali, dal campo spirituale, in cui l’individuo opera legittimamente in base al proprio giudizio interiore. Dall’altro lato, il concetto di public reason propugnato da Rawls diventa il fondamento morale del legame di cittadinanza e il postulato essenziale di democrazia e giustizia. Essendo suscettibile di varie interpretazioni, la dottrina della ragione pubblica ha una natura argomentativa, che rimane sempre aperta a continue critiche e revisioni.
This paper analyzes both the relevance of reason within John Locke’s speculation as well as the impact of the Wringtonian philosopher’s Christian theorizations on John Rawls’s position. At first, Locke divides the political dimension – where the power of the civil magistrate precludes personal judgements – from the spiritual field – in which every single individual legitimately operates on the basis of his personal judgement, which cannot be put at risk. On the other hand, the concept of public reason theorized by Rawls becomes the moral basis of the citizenship bond and the essential postulate of democracy and justice. Since it is susceptible to various interpretations, the doctrine of public reason has an argumentative nature, which always remains open to continuous criticism and revision.
