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Carmen Ors Marqués
En su obra Historia natural de la religión, David Hume narra la historia de las religiones intentando encontrar sus causas psicológicas y sociales. El presente escrito intenta aplicar esta metodología humeana a su propia teoría política, señalando su significado político y cultural. El resultado es considerar a Hume un pensador realista que combina la historia y la filosofía con el objetivo de moderar las pasiones frente a la superstición y el entusiasmo, de forma que la organización de la sociedad sea de acuerdo al principio de utilidad (justicia). En suma, podemos ver en él un profeta de un nuevo mundo feliz: el protocapitalista y burgués.
In his work The Natural History of Religion, David Hume writes about the history of religions trying to find their psychological and social causes. This paper tries to apply this Humean methodology to his own political theory, pointing out its cultural and social meaning. I maintain that Hume is a realistic thinker that combines history and philosophy in order to moderate the passions that are dominant in superstition and enthusiasm. In this way he tries to organize society according to the principle of utility (justice). So we can see in him the prophet of a new brave world: the protocapitalist and bourgeois.
