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La Antígona de Sófocles sirve de pretexto para reflexionar sobre la falta –en el mundo griego– de mediación entre la generalidad de la legislación, comprendida como un conjunto de órdenes políticas, y la particularidad del caso concreto. La insolubilidad del conflicto trágico muestra el límite insuperable del pensamiento social de la polis griega, que finalmente resulta como encarcelado en la perspectiva del nomos. El carácter general y abstracto de este último no conoce y no admite ningún procedimiento que pueda controlar su ejecución en lo concreto de la vida cotidiana. En este sentido, la tragedia de la hija y hermana de Edipo consiste en la falta de una transición que no sea simplemente deductiva, y por lo tanto de una posible mediación, desde el nivel de la producción de la ley hacia el nivel de su aplicación al caso particular. En este tipo de mediación se puede ver expresada la diferenciación fundamental entre la ley y el Derecho.
Sophocles’ Antigone can be taken as a good starting point in order to investigate, within the Greek classical world, on the absence of mediation between the generality of legislation, on the one side, and the concrete case in its particularity, on the other. The lack of a solution in the tragic conflic to shows, as it is, the very limit characteristic of the social thought underlying the Greek polis. This one is in fact as entrapped in the sole perspective of the nomos. The general and abstract character of the latter does not admit in effect any procedure able to control its execution in the concrete realm of daily life. And this is exactly true of the tragedy regarding Oedipus’ daughter and sister, such that there is no transition other than a deductive one enabling a connection –and a possible mediation– between the law-making and its application to the particular case. This kind of mediation expresses the fundamental difference between nomos and ius.
