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Alex-Hernán Mullo López, Francisco Ramiro Ulloa Enríquez, Johana Maribel Balseca Mera
La interculturalidad se plantea como un paradigma de integración que busca la convivencia armónica de las comunidades mediante el intercambio de expresiones culturales en el marco de la equidad, la interacción, la comprensión y el diálogo de saberes para alcanzar el Buen Vivir. La presente investigación utiliza metodologías cualitativas que facilitan el análisis de la incidencia del artículo 36 de la Ley Orgánica de Comunicación del Ecuador, cuyo objetivo es afirmar la interculturalidad y la plurinacionalidad mediante la revalorización del patrimonio cultural a través de los medios de comunicación. Para tal efecto, se estudia la tipología de contenidos que se difunden por intermedio de las radios de la provincia de Cotopaxi para el rescate de las visiones, saberes populares y ancestrales. Paralelamente, desde el criterio de los directores de las radios estudiadas, se propone conocer quienes producen y crean materiales destinados a los espacios interculturales y cual es la participación de las comunidades nativas de Cotopaxi en la elaboración de programas radiales que promuevan la cosmovisión indígena. Finalmente, se evidencia que la construcción de la producción radial intercultural es concebida desde la mirada externa de las nacionalidades indígenas y el contenido propuesto no responde a las dinámicas culturales de las comunidades ancestrales asentadas en Cotopaxi. Además, no existe una integración y participación equitativa de los pueblos nativos en la democratización de la palabra, a través de los medios de comunicación. No obstante, existen propuestas radiales, como las de los sistemas de comunicación Latacunga, que surgieron antes de la aplicación de la Ley de Comunicación y que han permitido fomentar el legado cultural con la participación de actores indígenas y en su propio idioma. Por consiguiente, se considera necesario el impulsar la conservación de la identidad cultural en las emisoras de la localidad, desde y hacia las comunidades.
Interculturality is considered as a paradigm of integration that seeks the harmonious coexistence of communities through the exchange of cultural expressions in the framework of equity, interaction, understanding and dialogue of knowledge to achieve Good Living. The present research uses qualitative methodologies that facilitate the analysis of the incidence of article 36 of the Organic Law of Communication of Ecuador, whose objective is to affirm interculturality and plurinationality through the revaluation of cultural heritage through the media. For this purpose, the typology of contents that are disseminated through the radios of the province of Cotopaxi for the rescue of visions, popular and ancestral knowledge is studied. In parallel, from the criteria of the radio directors studied, it is proposed to know who produces and creates materials destined to intercultural spaces and what is the participation of the native communities of Cotopaxi in the preparation of radio programs that promote the indigenous worldview. Finally, it is evident that the construction of intercultural radial production is conceived from the external perspective of the indigenous nationalities and the proposed content does not respond to the cultural dynamics of the ancestral communities settled in Cotopaxi. In addition, there is no equal integration and participation of native peoples in the democratization of the word, through the media. However, there are radio proposals, such as those of the Latacunga communication systems, that arose before the application of the Communication Law and that have allowed the promotion of the cultural legacy with the participation of indigenous actors and in their own language. Therefore, it is considered necessary to promote the preservation of cultural identity in the stations of the locality, from and to the communities.
O multiculturalismo é visto como um paradigma de integração que busca a coexistência harmoniosa das comunidades por meio do intercâmbio de expressões culturais no âmbito da equidade, interação, compreensão e diálogo conhecimento para alcançar Bem Viver. Esta pesquisa utiliza metodologias qualitativas que facilitam a análise do impacto do artigo 36 da Lei das Comunicações do Equador, que visa afirmar o multiculturalismo e multi-nacionalidade por valorização do património cultural através da mídia. Para tanto, estuda-se a tipologia de conteúdos que são difundidos pelas rádios da província de Cotopaxi para o resgate de visões, saberes populares e ancestrais. Em paralelo, uma vez que o critério de administração das rádios estudados, pretende atender aqueles que produzem e criar materiais para espaços interculturais e qual é a participação das comunidades indígenas de Cotopaxi no desenvolvimento de programas de rádio que promovem a visão de mundo indígena. Finalmente, é evidente que a construção de produção de rádio intercultural é concebido a partir do olhar externo das nacionalidades indígenas e o conteúdo proposto não atende as dinâmicas culturais das comunidades ancestrais se estabeleceram em Cotopaxi. Além disso, não há igual integração e participação dos povos nativos na democratização da palavra, através da mídia. No entanto, existem propostas radiais, tais como sistemas de comunicação Latacunga, que surgiram antes da aplicação da Lei de Comunicação e permitiram promover o património cultural com a participação de atores indígenas e em sua própria língua. Portanto, considera-se necessário promover a preservação da identidade cultural nas estações da localidade, de e para as comunidades.
