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El fenómeno del nacimiento, habitualmente descuidado por la filosofía tradicional, se ha convertido en una referencia recurrente, si bien secundaria, en el contexto de la fenomenología francesa actual. El propósito del presente estudio es poner de manifiesto la relevancia del acontecimiento del nacimiento desde el punto de vista de su poder para cuestionar la prioridad que el pensamiento occidental ha concedido al “modo de aparecer” propio de los objetos que el horizonte fenomenológico del mundo torna visibles. En este sentido, las propuestas fenomenológicas relativas al nacimiento de Jean-Luc Marion y Michel Henry contribuyen, cada una a su particular manera, a mostrar el evento de la natividad como paradigma de fenómeno dado como puro acontecimiento, al margen de toda objetividad y más allá de la percepción y la memoria.
Having been usually neglected by traditional philosophy, the phenomenon of birth has become a recurrent, although minor, reference in the context of current French phenomenology. The aim of the present work is to show the relevance of the event of birth from the point of view of its power to contest the primacy that western thought has always granted to the “way of appearing” that is characteristic of the objects that become visible thanks to the phenomenological horizon of the world. In this respect, Jean-Luc Marion and Michel Henry's phenomenological proposals concerning birth contribute, each in their own way, to show the event of nativity as a paradigm of that kind of phenomenon given as pure event, apart from all type of objectivity and beyond perception and memory.
