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Desde 1850 hasta la primera Guerra Mundial, se da el apogeo y esplendor de la mentalidad burguesa. Tras la “Gran guerra”, esta se expandió cuantitativamente gracias al ascenso de las masas, pero convergió en una crisis cualitativa, cuestionándose muchos de sus fundamentos. Desde este contexto, se produce la crisis dela política de mentalidad burguesa que combinaba el liberalismo, republicanismo y democracia ante el embate de dos ideologías que chocan a su vez entre sí, el fascismo y el comunismo.
Observando el modernismo reaccionario alemán, situándolo en su contexto histórico, intentaremos analizar los supuestos y posiciones ideológicas de dos referentes de esta corriente contraponiéndolos: Oswald Spengler y Adolf Hitler.
Según Spengler esta Era es la dela decadencia de Occidente, el momento de las masas, las urbes, lo científico-racional inanimado. A lo cual contrapone la opción redentora de la guerra heroica, la sensibilidad de la Kultur alemana, el socialismo prusiano y una salida a través de un César.
Luego observaremos la obra del autoproclamado Fürer, Mein Kampf analizando su red conceptual de pensamiento político, los mitos fundacionales del nazismo, su crítica a las instituciones democrático-parlamentarias y su teoría que conllevará a una praxis: el racismo biologicista y la “lucha de razas”.
De 1850 até a Primeira Guerra Mundial, a ascensão e esplendor da mentalidade burguesa é dado. Após a "Grande Guerra", este é quantitativamente expandiu graças à ascensão das massas, mas convergiram em uma crise qualitativa, questionando muitas de suas fundações. A partir deste contexto, a crise política de mentalidade burguesa que combinou o liberalismo, o republicanismo ea democracia contra o ataque de duas ideologias que, por sua vez colidem uns com os outros, fascismo eo comunismo ocorre.
Observando o modernismo reacionário alemão, colocando-a em seu contexto histórico, tentar analisar os pressupostos e posições ideológicas dos dois contrastantes-los em relação a este atual: Oswald Spengler e Adolf Hitler De acordo com Spengler esta época é a de O Declínio do Ocidente, longe das massas, as cidades, o inanimados científico-racional. Para que se opõe a opção de resgatar a guerra heróica, a sensibilidade do alemão Kultur, o socialismo prussiano e uma saída através de um César.
Em seguida, observar o trabalho da auto-proclamada Führer, Mein Kampf, analisando sua rede conceitual do pensamento político, os mitos fundadores do nazismo, sua crítica das instituições democráticas e parlamentares teoria que levam a uma praxis: o racismo biólogo e "luta corridas".
From 1850 until the First World War, the rise and splendor of bourgeois mentality is given.After the "Great War", this is quantitatively expanded thanks to the rise of the masses, but converged in a qualitative crisis, questioning many of its foundations. From this context, the political crisis of bourgeois mentality that combined liberalism, republicanism and democracy against the onslaught of two ideologies that in turn collide with each other, fascism and communism occurs. Noting the German reactionary modernism, placing it in its historical context, try to analyze the assumptions and ideological positions of two contrasting them concerning this current: Oswald Spengler and Adolf Hitler According to Spengler this era is that of The Decline of the West, far from the masses, the cities, the scientific-rational inanimate. To which opposes the option of redeeming the heroic war, the sensitivity of German Kultur, the Prussian socialism and an outlet through a Caesar. Then observe the work of the self-proclaimed Führer, Mein Kampf, analyzing their conceptual network of political thought, the founding myths of Nazism, his criticism of parliamentary democratic institutions and theory that lead to a praxis: the biologist racism and "struggle races".
