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El artículo sustenta la concepción de la identidad como un asunto de articulación entre formas institucionalizadas que aseguran la sujeción de los sujetos y les asignan posiciones y aquellas prácticas de relación consigo mismo que determinan formas de autoconstitución de su subjetividad. Se toma como fundamento planteamientos de Stuart Hall y Michelle Foucault respecto a la doble condición de sujeción/subjetivación desde la cual se construyen subjetividades y sujetos. Esta perspectiva trata de superar visiones esencialistas, de coherencia y estabilidad para considerar las identidades como entramados complejos, dispersos, vinculados a las condiciones históricas y contextos en los que se construyen; propuesta de interés para comprender las identidades en el marco de las variadas y volátiles condiciones de la vida contemporánea.
The article upholds identity conception as a matter of articulation between forms and positions that are defined from the view of institutionalities for those subjects and practices of relation that exist whith himself and determine particular shapes of self-constitution of their subjectivity.Aproaches from Stuart Hall and Michelle Foucault regarding the double condition of subjection/subjectivation from which subjectivities and subjetcs are constructed, are used as foundation. This perspective tries to overcome essentialist visions, of coherence and stability to considerer identities as a complex, dispersed framework linked to the historical conditions and contexts in which they are built; issue that turns out to be of interest to understand identities in the context of varied and volatile conditions of contemporany life.
O artigo suporta a concepção da identidade como um assunto de articulação entre as formas e posições que se definem desde a institucionalidade para os sujeitos e aquelas práticas de relação consigo mesmos que determinam formas particulares de auto constituição de sua subjetividade. Toma-se como fundamento as abordagens de Stuart Hall e Michelle Foucault respeito à dupla condição de sujeição/subjetivação desde a qual se constroem subjetividades e sujeitos. Esta perspectiva trata de superar visões essencialistas, de coerência e estabilidade para considerar as identidades como treliças complexas, dispersas, vinculadas às condições históricas e contextos nos quais se constroem; assunto que resulta de interesse para compreender as identidades no marco das variadas e voláteis condições da vida contemporânea.
