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Carlos Isler Soto
La obra de John Finnis es, probablemente, la defensa más vigorosa de la teoría del derecho natural en filosofía jurídica contemporánea. Su filosofía jurídica comienza con una reflexión metodológica relativa al modo de formar conceptos por el teórico general del derecho, que debe mucho a la tradición clásica y a autores contemporáneos como Hart. En este trabajo exponemos de modo sistemático, y a partir de todas sus obras relevantes, la metodología defendida por Finnis y la justificación que hace de la misma, metodología que se encuentra en la base de su pretension de que el concepto del derecho en su caso central debe ser uno moralmente cargado. Se analiza el modo como utiliza el método hermenéutico, la analogía, y el consiguiente recurso a conceptos como caso central o punto de vista interno. Se concluye con unas breves reflexiones sobre los supuestos en filosofía moral de su obra jurídica.
John Finnis’ work is, probably, the most sound defense of Natural Law Theory in contemporary Legal Philosophy. His Legal Philosophy begins with a methodological reflection concerning the formation of concepts by general legal theorists that is highly indebted to the Classical tradition and to contemporary authors such as Hart. In this work, we expose systematically, and recurring to all his relevant works, the methodology defended by Finnis and its justification, methodology that grounds his claim that the concept of law in its central case is a morally charged one. We analyse the way he uses the hermeneutic method, analogy, and the consequent resort to concepts like central case or internal point of view. We conclude with some brief remarks on the moral philosophical presuppositions of his legal work.
