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Valladolid, España
En la ‘Nochevieja alemana de 2015’, centenares de mujeres denunciaron haber sido robadas, acosadas y agredidas sexualmente por grupos de hombres de origen norafricano o árabe. Desde el marco teórico-metodológico de la retórica constructivista y el análisis discursivo, el presente trabajo tiene como objeto dar cuenta del conflicto de interpretaciones que tuvo lugar a la hora de abordar el caso, poniendo el énfasis en dos marcos interpretativos distintos, el de ‘raza’/’identidad nacional’ y el de ‘género’, para ver cómo dichos marcos se usan desde el discurso hegemónico o de poder, dando lugar a una interpretación muy diferente a la de otros casos de presuntas agresiones sexuales que también analizaremos brevemente: un caso irlandés, el ‘Belfast Rape Trial’, y el caso español de ‘La Manada’.
In the German New Year's Eve of 2015, hundreds of women reported being robbed, groped, and sexually assaulted by groups of mainly Arab and North African men. Within the theoretical framework of both constructivist rhetoric and discourse analysis, the aim of this article is to expose the interpretative conflict that took place when the case was made public. We will particularly focus on two different interpretative frames, the 'race'/'national identity' frame and the 'gender' frame to analyze how both frames work within hegemonic or power discourses, revealing an interpretation of the German events which differs widely from the traditional interpretations of rape cases, as it will be shown when comparing the German case with the Irish ‘Belfast Rape Trial’ and the Spanish case of ‘La Manada’.
