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Julia Urabayen Pérez 
En la actual situación de decepción y descontento frente a lo que se entiende por política, especialmente por el modo en el que funcionan las democracias representativas y por la falta, o en algunos casos, reducción del espacio de acción ciudadana, no es extraño que la obra arendtiana se presente como un punto de referencia. La pensadora alemana que definió la política como espacio de aparición se opuso a la concepción weberiana que centraliza el poder en una institución, el Estado, que es definida como la poseedora del monopolio del ejercicio de la fuerza legítima. Ante esta visión en la que el peso de la política reside en una de las ramas del poder constituido, y en la que se identifica política y ejercicio de la violencia, Arendt propone una nueva comprensión de lo político que incide en el poder constituyente (acción concertada) y separa el poder y la violencia para dejar lugar a la aparición de la ciudadanía en el debate y toma de decisiones sobre lo común
In the current situation of disappointment and discontent regarding what we today understand as politics, especially because of the way in which our representative democracies function, and because of the lack, or in some cases, lessening of space for citizen action, it is not surprising that Arendt's work would become a point of reference.
The German thinker that defined politics as a space for appearance was opposed to the Weberian view that centralized power in an institution, the State, which is defined as the possessor of the monopoly of legitimate force. Confronted by this vision in which the weight of politics resides in one of the branches of constituted power, and in which politics and the exercise of violence are identified, Arendt proposes a new understanding of politics that emphasizes the constitutent power (concerted action) and separates power and violence in order to make a place for the appearance of the citizenry in the debate and in the making of decisions regarding what is held in common.
