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Este trabajo plantea una discusión de las propuestas laicistas de desplazamiento de las religiones al ámbito privado. A partir de una dilucidación filosófica en torno a la cuestión del (presunto) final, retorno o persistencia de la religión en las sociedades contemporáneas, de un análisis de los significados y modelos de diferenciación entre público y privado y de una revisión de la crítica de José Casanova a la teoría de la secularización como privatización de la religión. Se esboza una redefinición de la laicidad como secularidad, desde la que se propone resituar a laicismos y religiones tanto en los espacios públicos como en los privados de las sociedades post-seculares, sugiriendo una cierta domesticación de ambos, religión y laicismo.
This paper proposes a discussion of the laicist proposals for displacement of religions to the private realm. From a philosophical clarification regarding the question of the (alleged) final, return or persistence of religion in contemporary societies, an analysis of the meanings and patterns of differentiation between public and private and a critical review of José Casanova's theory of secularization as privatization of religion. I propose a redefinition of laicity as secularity, from which article aims to relocate laicisms and religions as well in public spaces as in the private ones of post-secular societies, suggesting a certain domestication of both, religion and laicism.
