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Andrea Mahecha, Paula Mazuera Ayala
En el presente artículo se realiza un análisis de las Leyes de los Reinos de las Indias: compendio de normas dictadas por los colonizadores españoles después de la conquista, a manera de carta de navegación religiosa, jurídica, económica y moral para los pobladores de las tierras descubiertas que garantizara el control sobre el nuevo territorio, las riquezas y la cultura. Sin embargo, a menudo se constituían en fuente de error, pues los contextos en los que debían implantarse resultaban ajenos a los propios, desconociendo la vida de los indígenas, sus tradiciones, relaciones sociales y la apropiación del territorio. Así, mientras los españoles dictaban desde Castilla normas inverosímiles, de imposible aplicación, sus encomendaderos las distorsionaban, acomodaban y ejecutaban de acuerdo a su conveniencia.
En contraste, la ilustración y más adelante el llamado despotismo ilustrado con la visión europea, inhibía la aplicación de las leyes trayendo ideas revolucionarias que cambiaron la visión teocéntrica del mundo, a una con alejamiento del pensamiento religioso. Si bien en las Américas la influencia del nuevo pensamiento no fue tan impactante, la preocupación por las riquezas llevó a la monarquía a abrir el gobierno colonial a los criollos (españoles nacidos en las nuevas tierras), constituyéndose en una clase en ascenso y marcando un camino para la liberación de las colonias, la conquista de los derechos, la resistencia y la liberación.
This article contains an analysis of the laws of the kingdoms of the Indies: a compendium of norms made by the Spanish colonizers after they settled in. This law was made in order to serve as a guide in religious, legal, economic and moral terms for the inhabitants of the new lands in order to make possible the control over the territory, its resources and culture. However, the laws were often source of confusion, because the context of the law was far from locals, omitting indigenous people’s lifestyles, traditions, social relations and territory appropriation relations.
Spaniards from Castile created impractical norms, hard to implement. The encomendaderos (holders of an encomienda or land parcel in Spanish America) distorted, twisted and applied laws to their convenience.
In contrast, Enlightenment and afterwards Enlightened Despotism, with a European vision, blocked the rollout of the laws by bringing revolutionary ideas that changed the theocentric view of the world to a less religious one. Even when the influence of enlightened despotism was minor in the Americas, the concern of Spain regarding the management of the mining wealth made possible for the criollos (people born in the Americas to Spaniards) to stablish a new social class in rise. This phenomenon also paved the way to the freedom of the colonies, the achievement of new social rights and the growth of the resistance.
