L’évolution du statut de la connaissance dans le traité du serf-arbitre de Luther

• Charles T. Wolfe ^[1] ; Fabrice Stroun ^[1]
  1. [1] Université de Toulouse

     Université de Toulouse

     Arrondissement de Toulouse, Francia

     
• Localización: Archives de philosophie: recherches et documentation, ISSN 0003-9632, Tome 66, Cahier 2, 2003, págs. 279-302
• Idioma: francés
• DOI: 10.3917/aphi.662.0279
• Títulos paralelos:
  • The development of the status of knowledge in Luther'S bondage of the will
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• Resumen
  • English

    "By examining the relation between knowledge, faith and will in Luther's Bondage of the Will, our aim is to show how he delimits a space corresponding to modern ""self-consciousness"", which he however defines as a space of pure passivity, of heteronomy in relation to the divine Law rather than autonomy of reason or will. This passivity which is nevertheless a source of spontaneity corresponds to the condition Luther describes as ""simultaneously justified and a sinner""."

  • français

    En étudiant le rapport entre connaissance, foi et volonté dans le Traité du serf-arbitre de Luther, il s’agit de montrer comment il délimite un espace correspondant à la « conscience de soi » moderne, mais qu’il définit comme un état de passivité pure, d’hétéronomie par apport à la Loi divine et non d’autonomie de la raison ou de la volonté. Cette passivité pourtant source de spontanéité correspond à l’état que Luther appelle « simultanément justifié et pécheur ».