París, Francia
This article focuses on Schelling’s use of the concept of the soul, firstly in the context of his analysis of the conditions of possibility for self-awareness (which, he implies, requires that we take into account the organicity of the body into account), and then in the anthropology devised by Schelling in his “middle period,” especially in The Ages of the World, where man takes centre stage in the world because of the unity of mind and nature he creates through the soul. The latter is thus given a mediating role which must be understood as a work of production of the self, a work that gives rise to a conception of the unconscious.
Notre article porte sur l’usage que Schelling fait du concept d’âme, d’abord dans l’analyse des conditions de possibilité de la conscience de soi, où il implique de prendre en considération l’organicité du corps. Nous suivons ensuite l’anthropologie que constitue Schelling dans sa « philosophie intermédiaire », et en particulier dans Les âges du monde, où l’homme tient une place centrale dans le monde en raison de l’unité d’esprit et de nature qu’il constitue grâce à l’âme. Est alors attribuée à l’âme une fonction médiatrice, à comprendre comme un travail de production de soi et donnant lieu à une pensée de l’inconscient.