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My contention is to emphasize the way in which many Scottish Philosophers should be understood as engaging in a dialog with Hume, especially as concerns the possibility of true knowledge. This possibility involves a re-examination of what is usually called naturalism in its relationship with classical rationalism. I will then be able to present all of these contributions as so many attempts to underline aspects of this naturalism on epistemological, ontological, and moral levels in considering some of these Scottish Philosophers—particularly Hume, Reid, Hutcheson, Smith, and Stewart.
Il s’agit de justifier l’un des fils conducteurs de cette présentation des philosophies écossaises : celui-ci repose sur l’esquisse des termes d’un dialogue avec Hume principalement centré sur la question de la possibilité d’une connaissance vraie. Discuter une telle possibilité engage, et c’est là l’une des particularités fortes de ces philosophies, une requalification des contours du naturalisme. Un naturalisme dont on peut dire qu’il est une voie presque systématiquement et toujours différemment explorée pour répondre à certaines des impasses de la philosophie classique. À partir de là, il est possible de présenter les choix adoptés dans la constitution de ce dossier ainsi que les contributions qui le composent.
