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Imer B. Flores
En el artículo se analiza el paradigma, tanto cognoscitivo como organizativo, de la Teoría de la Justicia de John Rawls, así como la trascendencia del pensamiento de este autor. Para tal efecto, el trabajo se divide en cinco apartados. El primero presenta el contexto de esta obra y la resonancia intelectual que ha tenido. El segundo expone la propuesta teórica de Rawls, examinando su inspiración kantiana, la crítica que hace del utilitarismo y la discusión propiamente dicha de la "justicia como imparcialidad". En esto último se incluyen aspectos como el de la sociedad bien ordenada, la concepción de la persona, la posición original y el velo de la ignorancia, los principios de la justicia, los bienes primarios, la prioridad de la libertad y, por último, el debate sobre la configuración del paradigma liberal "fundado en los derechos". El tercer apartado introduce algunas objeciones a Rawls que han sido formuladas por diversos autores desde la perspectiva del comunitarismo. El cuarto apartado examina las respuestas y concesiones de Rawls a sus críticos. Por último, el quinto apartado presenta algunas notas finales sobre el liberalismo igualitario y el porvenir de la polémica aquí reseñada.
