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Lorsque Leo Strauss présente et défend la philosophie politique ancienne, il met en avant l’accord de cette philosophie avec la manière citoyenne et naturelle d’appréhender les phénomènes politiques. La perspective de la philosophie politique classique prolonge, éclaire et corrige la perspective citoyenne, elle ne rompt pas avec elle. Mais lorsque Strauss traite lui-même de la politique moderne, il semble faire peu de cas de cette perspective citoyenne. En particulier, il conteste la portée des différences entre partis communistes, libéraux et conservateurs, pour mettre en avant l’unité foncière du « mouvement moderne ». Nous avons voulu expliquer cet étrange écart, avec l’aide de Claude Lefort.
According to Leo Strauss, the superiority of ancient political philosophy is partly due to its constant link with the citizen and common-sense way of seeing political matters. But when Strauss depicts modern politics, he tends to disregard common-sense distinctions between liberals, conservatives, and communists. When it comes to modern politics, the citizen’s point of view seems quite irrelevant. By discussing some of Claude Lefort’s remarks on Leo Strauss, I try to understand this apparent paradox.
