Resumen de Folkcomunicação, grupos marginalizados e realidade social brasileira no século XX: Um debate inicial sobre a abrangência política do pensamento de Luiz Beltrão

Lawrenberg Advíncula da Silva

• español

  Mediante la exploración de la dimensión histórica de la publicación del libro de Folkcomunicação: a comunicação dos marginalizados, Luiz Beltrão (1980), el texto del alcance del análisis se centra en el lugar de la teoría beltraniana en Brasil Historia social de la segunda mitad del siglo XX, desde el diálogo con las referencias de los estudios culturales y la antropología tupiniquim. El objetivo es poner de relieve las narrativas destellos de la política brasileña del concepto de grupos marginados Beltrao. Este es un debate inicial, cuya finalidad es avanzar a posteriori en forma de investigación etnográfica en curso de Periodismo de la pequeña ciudad de Alto Araguaia, Mato Grosso en el interior.

• English

  By exploring the historical dimension of the publication of book Folkcomunicação: a comunicação dos marginalizados, Luiz Beltrão (1980), the scope of analysis of this work focuses on the place of beltraniana theory in Social History of Brazil of the second half of the twentieth century, from dialogue with references of Cultural Studies and Anthropology tupiniquim. The goal is to highlight the narrative flashes of Brazilian politics from the concept of marginalized groups Beltrão. This is an initial debate, whose purpose is to advance a posteriori in the form of ethnographic research in Journalism course the small town of Alto Araguaia, Mato Grosso inside.

• português

  Ao explorar a dimensão histórica da publicação do livro Folkcomunicação: a comunicação dos marginalizados, de Luiz Beltrão (1980), o escopo de análise do texto privilegia o lugar da teoria beltraniana na História Social do Brasil da segunda metade do século XX, a partir do diálogo com referências dos Estudos Culturais e da Antropologia tupiniquim. O objetivo é evidenciar as intermitências da narrativa política brasileira a partir do conceito de grupos marginalizados de Beltrão. Trata-se de um debate inicial, cuja a finalidade a posteriori é avançar em forma de pesquisa etnográfica, no curso de Jornalismo da pequena cidade de Alto Araguaia, interior de Mato Grosso.