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Roldan Tomasz Suárez Litvin
El presente artículo constituye un primer paso en la elaboración de una historia ontológica de la educación moderna, en el sentido en que se entiende tal tarea en el seno del Proyecto de Educación de la Sistemología Interpretativa. La crítica nietzscheana de las escuelas de su tiempo es interpretada como una caracterización de la educación moderna en términos de su relación con la crisis de la Modernidad o crisis de sentido en Occidente. Tal caracterización revela como meollo de la educación moderna su carácter especializado y utilitario, fundado en ciertas condiciones de posibilidad ontológica y responsable del bloqueo de los mecanismos de regeneración cultural de Occidente.
This article is a first step in the development of an ontological history of modern education, in the sense that refers to such a task within the interpretative Sistemología education project. Nietzschean criticism of the schools of his time is interpreted as a characterization of modern education in terms of its relationship with the modernity crisis or crisis of meaning in the West. Such characterization reveals as a central core of modern education specialist and utilitarian, as founded in certain conditions of possibility ontological and responsible for the blockade of the mechanisms of cultural regeneration of key Occidente.
Este artigo é um primeiro passo para o desenvolvimento de uma história ontológica da educação moderna, na medida em que refere-se a tal tarefa dentro do projeto de educação Sistemología interpretativa. Nietzscheano crítica das escolas do seu tempo é interpretada como uma caracterização da educação moderna em termos de sua relação com a crise da modernidade ou crise de sentido no Ocidente. Essa caracterização revela como um núcleo central de especialista em educação moderna e utilitarista, como fundada em determinadas condições de possibilidade ontológica e responsável do bloqueio dos mecanismos de regeneração cultural no Ocidente.
