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Objetivos: A presente pesquisa objetivou averiguar a conceção de morte digna para a população brasileira.Método: Foi realizada uma pesquisa exploratória, de levantamento nacional, de cunho quantitativo. Contou-se com uma amostra não probabilística acidental por conveniência composta por 412 brasileiros que responderam a “Escala de perceção de morte digna”, cujos dados foram analisados por meio de estatística descritiva e bivariada com auxílio do pacote estatístico SPSS (Statistical Package for Social Science) for Windows versão 22.Resultados: Foi possível verificar que a morte digna implica, por ordem de prioridade, uma boa relação com a família (M = 5,99; DP = 0,73), manutenção da esperança e do prazer (M = 5,88; DP = 0,85), boa relação com a equipe profissional de saúde (M = 5,46; DP = 1,00), não ser um fardo para os demais (M = 5,38; DP = 1,09), ter controlo físico e cognitivo (M = 4,69; DP = 0,92) e ter controle do futuro (M = 4,57; DP = 1,14).Conclusões: A conceção de boa morte é ampla e sua compreensão propicia o fortalecimento sobre procedimentos relacionados à “morte digna”.
Objectives: This research aimed to investigate the concept of dignified death for the Brazilian population.Method: An exploratory, national survey, quantitative study was carried out. An inadvertent non-probabilistic sample of convenience was made up of 412 Brazilians who answered the "Scale of perception of worthy death", whose data were analyzed through descriptive and bivariate statistics using the statistical package SPSS (Statistical Package for Social Science) for Windows version 22.Results: It was possible to verify that decent death implies, in order of priority, a good relationship with the family (M = 5.99, SD = 0.73), maintenance of hope and pleasure (M = 5.88, SD = 0.85), good relation with the professional health team (M = 5.46, SD = 1.00), not to be a burden to the others (M = 5.38, SD = 1.09), to have physical and cognitive control (M = 4.69, SD = 0.92) and control of the future (M = 4.57, SD = 1.14).Conclusions: The concept of good death is broad and its understanding provides for the strengthening of procedures related to "dignified death".
