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Paul Cuturello
El reconocimiento jurídico-político de las discriminaciones (ley de 2001, HALDE 2005) ha sido favorecido por las encuestas estableciendo relaciones entre el racismo y las discriminaciones. Los enfoques analíticos hicieron un aporte decisivo, pero tuvieron tendencia a crear una homogeneidad del grupo discriminado ampliamente hipotético. El enfoque alternativo implementado aquí está basado en la percepción de la discriminación por el individuo. Se hicieron entrevistas con jóvenes que se habían declarados discriminados por razón de su origen en la encuesta CEREQ Génération 98. El enfoque estudiando la experiencia subjetiva de la discriminación hizo aparecer, bajo la homogeneidad sugerida por el estigmita común, una diversidad amplia en las maneras de experimentar personalmente las discriminaciones y de enfrentarlas. Diversidad social, en el abanico de las situaciones, desde la persona recibiendo el RMI al ejecutivo, incluyendo al obrero o el empleado. Diversidad estratégica también, variando tanto las maneras de experimentar personalmente las discriminaciones, de enfrentarlas. También el origen puede verse como un peso difícil para desprenderse o como un recurso potencial que se puede valorar. Esas diferencias invitan a mirar a esos jóvenes, comúnmente situados en la «diversidad», distintamente que a través del estigmita sólo, que funda justamente la discriminación.
La reconnaissance juridico-politique des discriminations (loi de 2001, HALDE 2005) a été favorisée par les recherches qui ont permis de faire le lien entre racisme et inégalités. Si les approches analytiques ont été d’un apport décisif, elles ont cependant eu tendance à construire une homogénéité du groupe discriminé largement hypothétique. La démarche alternative adoptée ici est basée sur la perception de la discrimination par l’individu. L’enquête par entretiens a été effectuée auprès des jeunes qui s’étaient déclarés discriminés en raison de leur origine dans le cadre de l’enquête CEREQ Génération 98. En optant pour une démarche basée sur l’étude du rapport subjectif à la discrimination, il est apparu que sous l’homogénéité suggérée par le stigmate commun, règne en réalité une grande diversité dans les manières de ressentir les discriminations et d’y faire face. Diversité sociale, avec un large éventail des situations allant du RMIste au cadre supérieur, en passant par l’ouvrier ou l’employé. Diversité stratégique ensuite, les manières de ressentir les discriminations étant multiples, avec des variations sensibles dans les façons de les affronter, et des rapports à l’origine oscillant entre fardeau dont il faut se défaire et atout potentiel dont on pourrait « jouer ». Des différences qui invitent à regarder ces jeunes, habituellement rangés dans la « diversité », autrement qu’au travers du seul stigmate qui justement fonde la discrimination.
Recognition of legal and political discrimination (2001 Act, HALDE 2005) has been supported by research grounded on analytical approaches that helped make the connection between racism and inequality. These approaches have been a decisive contribution; however, they tend to build a homogeneous discriminated group largely hypothetical. Our alternative approach is grounded on the perception of discrimination by the individual himself. The interviews were conducted among young people who had declared being discriminated on account of their national origin in the course of the CEREQ Generation 98 survey. Our approach based on the subjective relation to discrimination suggests that beyond the common stigma there are many ways of experiencing discrimination and to cope with it. This is linked to social diversity, with a wide variety of situations ranging from welfare recipients to executives, through workers or employees. It is also related to the way discrimination is experienced with significant variations in the manners to deal with the phenomenon, and reports the cause of between burden that must be shed, and potential asset that could “play”. Differences that invite us to watch these young, usually placed in the “diversity”, other than through the mere stigma precisely based discrimination. A comparable diversity exists in the different manners of coping with discrimination, involving a tightrope walk between burden on one side and asset on the other. These differences call for treating youth labeled as belonging to an ethnic minority other than through the only prism of ethnicity.
