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Se aborda en el presente trabajo varias facetas de la vida y obra cuencana de Luis Alberto Luna Tobar, su compromiso con la iglesia de los más vulnerables, su auto transformación como persona y legado como obispo en una ciudad post conservadora. Se desovillan las fuentes conceptuales de su gestión, algunos rostros de su carácter y personalidad, el rol ciudadano, el periodismo de opinión y el activismo ejercido. Los derechos humanos y el compromiso con la Universidad, son quizá los pibotes más relevantes en torno a los cuales giró su quehacer esencial. El enfoque se alimenta de la memoria acumulada, diálogos con el arzobispo emérito de la Cuenca andina. Entrevistas selectivas se incluyen y comentan para clarificar aspectos a la Teología de la Liberación, influencias del Concilio Vaticano II, los Documentos de Medellín y de Puebla, así como nuevos puntos de vista y convergencia, que enrostran iglesia y las tendencias católicas.
In this paper, different characteristics about bishop Luis Alberto Luna Tobar life, work and his involvement with the more vulnerable people, are discussed. His auto transformation as person and his legacy as a bishop inside a post conservative city, is here treated. We tackle around conceptual sources about his activity, some expressions of his character and personality, his citizenship role, journalist writings and activism. Human rights and his commitment with the university, are perhaps his most relevant axes on his daily activity. Our vision comes from accumulative memories about him, dialogues and friendship developed with the emeritus archbishop of the andean city of Cuenca in Ecuador.
Selective interviews are included and commented to clarify aspects regarding “Teología de la Liberación”, post influences from Vatican Concilium II, Medellin and Puebla Documents, as new points of view and convergence, facing church and catholic new tendencies.
