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Donatella Monteverdi
a fuerza de las reflexiones de Vico sobre las Doce Tablas emerge a través de la declaración directa del filósofo napolitano en una página de su autobiografía y presenta elementos útiles para reconstruir el marco a partir del cual se articula el debate historiográfico. Las leyes decenvirales constituyen para Vico un banco de pruebas preciso para demostrar la relación entre análisis filológico y perspectiva filosófica; esto le permite recuperar por un lado su poderosa visión del derecho romano, y por el otro señalar –en un análisis entre los distintos tipos de producción viquiana (del Derecho Universal a las tres ediciones de la Ciencia Nueva)- las influencias e impulsos que el sistema de interpretación de las fuentes (el certum viquiano) recibe de su sistema filosófico.
The strength of Vico's reflections in ‘The Laws of The Twelve Tables’ is derived directly from a statement of the Neapolitan philosopher on a page of his autobiography, and presents useful elements to reconstruct the starting framework which articulates the historiographical discussion. For Vico, ‘The Decemviral Legislation’ was an accurate sounding board to prove the relationship between philological analysis and philosophical perspective; This allowed him the opportunity to present his powerful vision of Roman law, as well as, to outline an analysis between the different layers of Vichian Rhetoric (Universal Law, the three editions of New Science) - the influences and impulses that the system of interpretation of sources (The Certum Principle) receives from his philosophical framework.
La forza della riflessione vichiana sulle XII Tavole emerge per diretta dichiarazione del filosofo napoletano in una pagina della sua autobiografia e presenta elementi utili a ricostruire il quadro di partenza dal quale si articola la discussione storiografica. Le leggi decemvirali costituiscono per il Vico un accurato banco di prova per dimostrare il rapporto tra analisi filologica e prospettiva filosofica; ciò consente di recuperare per un verso la sua potente visione del diritto romano, peraltro di segnare -in un’analisi tra i diversi strati della produzione vichiana (dal Diritto Universale alle tre edizioni della Scienza Nuova)- i condizionamenti e gli impulsi che il sistema di interpretazione delle fonti (il certum vichiano) riceve dal suo impianto filosofico.
