El valor en la ética del discurso: una revisión de las objeciones de Putnam a Habermas y algunas observaciones sobre la racionalidad axiológica

• Yohan Molina González ^[1]
  1. [1] Universidad Central de Venezuela

     Universidad Central de Venezuela

     Venezuela

     
• Localización: Agora: Papeles de filosofía, ISSN 0211-6642, Vol. 37, Nº 1, 2018, págs. 141-176
• Idioma: español
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• Resumen
  • español

    En su conferencia “Valores y normas”, Hilary Putnam critica la ética discursiva de Habermas desde la evidencia de la necesidad de un sustrato cognitivo del valor, elemento que según la óptica putnamiana Habermas no aceptaría, para poder fundamentar cabalmente el estatuto universal de las normas morales. Aunque Habermas no responde directamente las preocupaciones de Putnam, da a entender que no piensa que los valores son ajenos a la discusión racional, solo que esta racionalidad estaría limitada por un marco de asuntos particulares y, por lo tanto, por un plano práctico extraño a la perspectiva universal. En nuestro trabajo nos plantearemos una reconstrucción rigurosa de las objeciones de Putnam para luego desafiar su interpretación escéptica del valor en la obra de Habermas a partir de algunas consideraciones expuestas por el propio autor alemán, y, sobre esta base, criticar el abordaje habermasiano de la racionalidad axiológica por considerarlo poco exhaustivo y problemático.

  • English

    In his lecture “Values and Norms”, Hilary Putnam criticizes Habermas’ Discourse Ethics due to the necessity of a cognitive conception of value, consideration that Habermas would not accept, to lay thoroughly the foundation of the universal status of moral norms. However, Habermas thinks values are not unfamiliar to rational discourse instead this discussion will concern particular themes, and hence it belongs to a sphere different from the universal one. In our work, we will review Putnam’s objections and we will put forward a possible answer in defense of Habermas’ ideas, subsequently we will point out doubts about the approach of the German thinker concerning the axiological rationality because we consider it problematic.

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