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This paper analyzes the epistemological function of the reflective judgement, which principle is brought out in the two introductions of the Critique of Judgement. The analysis of § 62 of the Critique of Judgement, in conjunction with the § 38 of the Prolegomena and the Appendix to the Transcendental Dialectic, reveals the heuristic role of the principle of formal purposiveness and the affinity in the scientific procedures, especially in the Newtonian invention of the law of universal gravitation. The aim is to expose the functioning of the reflective judgement in an epistemological context in which the functions of the understanding can no longer operate, since the empirical data escape the transcendental principles of the Analytic of Principles. The functioning of an epistemological "as if" is brought to light to create the architectonical link between the technique of nature and its mechanical necessity.
Cet article analyse la fonction épistémologique du jugement réfléchissant dont le principe est dégagé dans les introductions de la Critique de la faculté de juger (CFJ). L'analyse du § 62 de la CFJ, en lien avec le § 38 des Prolégomènes et l'Appendice à la Dialectique transcendantale, permet de mettre au jour le rôle heuristique du principe de finalité formelle et de l'affinité dans les procédures scientifiques, notamment dans l'invention newtonienne de la loi de gravitation universelle à partir des lois de Kepler. Le but est d'exposer le fonctionnement du jugement réfléchissant dans un contexte épistémologique où les fonctions de l'entendement ne peuvent plus opérer, dès lors que le donné empirique échappe aux principes transcendantaux de l'Analytique des principes. Le fonctionnement d'un « comme si » épistémologique est mis en lumière et permet d'assurer le lien architectonique entre la nature au sens technique et la nature mécanique, du point de vue de l'invention scientifique.
