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Guido Saraceni
The creation and interpretation of symbols is one of the few activities that could be properly defined metasocials and are, at the same time, metabiological. Still, the fate of symbols —and especially of religious ones— appears nowadays to be clearly in danger. As a matter of fact, someone would permanently remove them from the public space, imagining a city composed exclusively of lay and therefore neutral spaces. Examining the difference between symbol and sign, places and (non) places secularism and laicism, the present study intends to criticize the iconoclastic posture assumed by a part of the doctrine. In order to safeguard religious symbols from an unfair exile and justify their presence in public places.
La creazione e l’interpretazione dei simboli appartiene al novero di quelle attività che potrebbero essere correttamente definite metasociali e al tempo stesso metabiologiche. Eppure, la sorte dei simboli - ed in particolar modo dei simboli religiosi - appare oggi chiaramente in pericolo, tanto che alcuni vorrebbero estrometterli definitivamente dallo spazio pubblico, immaginando una città composta esclusivamente da luoghi laici e dunque neutrali. Esaminando la differenza che separa il simbolo dal segno, i luoghi dai (non) luoghi ed il principio di laicità dal laicismo, il presente studio intende criticare la postura iconoclastica assunta da una parte della dottrina, al fine di salvaguardare i simboli religiosi dall'esilio in cui qualcuno li vorrebbe relegare, giustificandone la presenza nei luoghi pubblici.
