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Sissi Cano Cabildo
El sentido arendtiano de la libertad corresponde a la libre participación pública. Este concepto presenta dos niveles: como potencia (facultad de la voluntad) y como acto (participación política). En torno a la deliberación precedente a la acción, no hay factor más determinante que lo que uno mismo quiera; a esta posibilidad del "autocomienzo" es a lo que Arendt llama libertad. Arendt no niega la influencia del contexto, sólo que lo interpreta como condiciones que han de pasar por el filtro hermenéutico de la voluntad; además, somos libres de ejercer la libertad o no. Así, Arendt asume una concepción contingente del sujeto e identifica a los hombres como "natales", no como "mortales", porque considera que en cada ser humano está siempre latente la posibilidad de un nuevo ser. Desde este enfoque, el ejercicio de la libertad política de las mayorías daría margen a creer y a crear la posibilidad de un mundo mejor.
According to Arendt's sense of freedom, it corresponds to the freedom of participation in public affairs. This concept has two levels: as a power (power of the will) and as an act (political participation); in regard to the preceding discussion on action, there is not a factor more decisive than what one wants, and the possibility of "self-starting" is what Arendt called freedom. Arendt does not deny the influence of context, only interprets it as conditions that have to go through the hermeneutic filter of the will; plus we are free to exercise our freedom or not. Thus, Arendt assumes a contingent conception on the subject and identifies humans as "natals", not "mortals" because she believes that every human being is always latent to the possibility of rebirth of a new living creature. From this approach, the exercise of political freedom of the majority would give a margin to believe and create the possibility of a better world.
