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Pascale Moulévrier
El Crédit mutuel. La «economia social» como consenso.
El banco francés Crédit mutuel, fundado, en realidad, para regular y administrar el ahorro popular, se torna un banco cooperativo y mutualista en el transcurso del siglo XX. De entrada, la institution asigna a su actividad una orientación religiosa, más precisamente católica. Esto la lleva a crear permanentemente una singular relación bancaria, en la que convergen el rechazo de la ganancia y la moral socioeducativa del acto mercantil. Hoy por hoy, el Crédit mutuel esta sin dudá más inmerso en el sistema liberal capitalista; como contrapartida, perpetua «su» identidad mutualista en el terreno de las «grandes causas» sociales, en conformidad con cierta tradition cristiana de dénégation en lo que atañe a la relación con el mercado. Con todo, no sólo en su propio seno el banco encuentra condiciones de readaptation. Comprender las distintas lógicas que rigen la institution también significa examinar aquellos intereses en juego inhérentes al campo de la banca francesa, e incluso europea, es decir, principalmente, las plazas fmancieras y simbólicas que aún están por conquistar y detentar.
The Crédit mutuel Bank. "Social economy" as consensus.
The Crédit mutuel Bank, in practice founded to look after and manage people's savings, became, during the course of the twentieth century, a co-operative, mutual banking society. From the outset, the religious and more precisely catholic coding of its activities led the institution to carry on a unique banking policy which mixed profit limitation with socio-educational ethics in respect of its marketing practices. Today, in order to offset its more open immersion into the capitalist free-market system, the Crédit mutuel continues its local involvement in "good causes" and, in accordance with a Christian tradition disclaiming market participation, maintains "its" mutual identity. Yet the conditions permitting the restructuring of the bank were not wholly internal. To understand the logic of this institution, one needs to look at the issues peculiar to the French or even the European banking fields, namely the financial and symbolic positions to be taken and held.
Le Crédit mutuel.
L'«économie sociale» comme consensus.
Le Crédit mutuel, fondé en pratique sur l'encadrement et la gestion de l'épargne populaire, devient, au cours du vingtième siècle, une banque coopérative et mutualiste. Le codage d'emblée religieux, plus précisément catholique, de l'activité conduit l'institution à créer continûment une relation bancaire singulière où se mêlent dénégation du profit et morale socio-éducative de l'acte marchand. Aujourd'hui le Crédit mutuel, en contrepartie de son immersion plus nette dans le système libéral capitaliste, pérennise, sur le terrain des «grandes causes» sociales et en accord avec une tradition chrétienne du rapport dénié au marché, «son» identité mutualiste. Pour autant la banque ne trouve pas seulement en elle-même les conditions de sa reconversion. Comprendre les logiques de cette institution c'est aussi interroger les enjeux propres au champ bancaire français, voire européen, que constituent notamment les places financières et symboliques à prendre et à tenir.
Der Crédit mutuel.
«Sozialverantwortliche Wirtschaft» als Konsens.
Die Bank Crédit mutuel, die in der Praxis als Anstalt fur einfache Sparer entstand, entwickelte sich im 20. Jahrhundert zu einer kooperativen Genossenschaftsbank. Die zugrundeliegenden religiósen, genauer gesagt katholischen Handlungsvorgaben sind verantwortlich fur den ständigen Unterhalt einer spezifischen Bankbeziehung, in der sich die Absage an Gewinnstreben mit einem moralisch sozialerzieherischen Anspruch an das Markthandeln mischen. Heute halt der Crédit mutuel, trotz seiner deutlicheren Integration in das libérale kapitalistische System, im Bereich wichtiger sozialer Anliegen und in der Fortführung der christlichen Tradition der Ablehnung des Marktes weiter an «seiner»genossenschaftlichen Identität fest. Dennoch finden sich die Bedingungen der Veränderung nicht nur innerhalb der Bank selbst. Ein Verständnis der Handlungslogik dieser Institution setzt Fragen zu den Eigenheiten des französischen, ja europäischen Kräftefelds der Banken voraus, die nicht nur die Finanzplätze, sondern auch die symbolischen Orte bestimmen, die es zu halten oder zu gewinnen gilt.
