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El propósito principal del artículo es proponer un esquemacomparativo básico sobre los llamados movimientos religiososcarismáticos y extáticos, el cual presenta tres ejes de análisisfundamentales: la conversión, la experiencia religiosa y el carisma.Se toma como punto de partida una investigación sobreel movimiento Hare Krisna en España y el ulterior trabajo etnográficorealizado en tres Iglesias evangélicas de México. En unprimer apartado se contextualiza la implantación y el crecimientodel protestantismo pentecostal en Latinoamérica, y en Méxicoen particular. Posteriormente, la síntesis comparativa seorganiza a partir de la experiencia de conversión, la gestión ideológicay ritual del cuerpo y del poder simbólico y articuladordel carisma.
The main aim of the article is to propose a basic comparativescheme of the so-called charismatic and ecstatic religious movements.The scheme consists of three fundamental analyticalaxes: conversion, the religious experience and charisma. It isbased on research about the Hare Krisna movement, and asubsequent ethnographic study carried out in three evangelicalchurches of Mexico. The first section contextualizes the implementationand growth of pentecostal Protestantism in LatinAmerica in general, and Mexico in particular. Then the comparativesynthesis focuses on the experience of conversion, theideological and ritual management of the body, and the symbolicand organizational power of charisma.
