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Más allá de la modernidad y una vez documentadas y asumidas las contradicciones que le han sido inherentes, instalados ya en el Siglo XXI se impone afrontar ahora un reto: mirar hacia delante. Es hora, por tanto, en recientes palabras de Eric Hobsbawm, de “relajar el ambiente mediante la aplicación de la razón y el sentido común, manteniendo al mismo tiempo un firme compromiso a favor de un gobierno para personas —para todas las personas, ricas y pobres, tontas y listas, informadas e ignorantes— y a favor de que se les consulte y procure su consentimiento1”. Mirando hacia delante la tarea es compleja, como complejo el tipo de compromiso que intelectuales y políticos hayan de asumir, si, de verdad, se proponen resolver los recurrentes temas de nuestro tiempo: cómo entender los conflictos emergentes para que sea posible la paz sin necesidad de recurrir a la intervención armada. En lugar de guerras preventivas habría que pensar entonces en modelos de estabilidad y equilibrios preventivos. Es, sin embargo, imposible resolver el dilema si antes no resolvemos los conflictos —más reales que teóricos— que tienen como justificación o referentes modelos de nacionalismos o imperios, apuntalados en descriptores mítico-teóricos o en discursos que, más allá de su demostrable vigencia, perpetúan los mass-media a través de sus gestores. En una sociedad, definitivamente cosmopolita, se impone diseñar eficaces estrategias de intervención y participación. Especialmente en y para el espacio euro-mediterráneo.
Beyond the modernity, once accepting its inherited contradictions, in the XXI century, we will meet a challenge: Looking foreword. Due to recent sayings of Eric Hobsbawn: To relax an ambience using logic and the common sense While keeping a firm compromise for the sake of a government for people (for all kind of the people, rich or poor, stupid or intelligent, informed or ignorant) considering their opinion and consent. Looking foreword is a complicated task, as complicated as the intellectuals and politicians given promise. Yes that’s true, these people has determined to solve the current problems of our time: How to get along with these conflicts and reaching the peace avoiding armed intervention. Instead of preventive war one must have thought of more balanced preventive ways .However, it’s impossible to solve this dilemma before having solved the problems (more real and more theoretical ones) which are justified by a mythical-theoretical rule of nationalism or beyond their notable validity by the perpetual of the mass-media managers.
