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Jordi Moreras Palenzuela, Sol Tarrés Chamorro
A lo largo de la historia, los cementerios se han constituido como espacios cultural y religiosamente diversos. La agitada historia de los cementerios en España, reflejo de las circunstancias socio-políticas cambiantes, puede ser entendida como una sucesión de respuestas en relación a la muerte diversa (la que difiere del canon católico), emplazando ésta intra o extramuros del recinto del cementerio. La reciente diversidad religiosa de la sociedad española también comienza a hacerse patente en los espacios funerarios, reclamando nuevas alternativas de gestión en el tratamiento de la muerte. En el caso concreto de los cementerios musulmanes, esta gestión administrativa de la diversidad funeraria, se entremezcla con el precedente histórico de que una significativa parte de estos cementerios fueron creados durante la guerra civil española para enterrar a los soldados marroquíes que combatieron en el ejército de Franco. Este texto compara diferentes espacios funerarios musulmanes en España, analizando las prácticas contemporáneas de su gestión.
Throughout history, cemeteries have been established as culturally and religiously diverse places. The history of cemeteries in Spain, reflecting the changing socio-political circumstances, can be understood as a series of responses in relation to diverse death (which differs from the Catholic canon), placing it intra or extramural of the cemetery grounds. The increasing religious diversity of Spanish society also begins to be evident in burial spaces, demanding new management alternatives in the treatment of death. In the case of Muslim cemeteries, the administrative management of diversity of funeral practices, is mixed with historical precedent since a significant portion of these cemeteries were created during the Spanish Civil War to bury the Moroccan soldiers who fought in the army of general Franco. This paper compares some different Islamic burial spaces in Spain, analysing its contemporary practices of management.
Tout au long de l’histoire, les cimetières ont été constitués comme des lieux pluriels du point de vue culturel et religieux. L’histoire agitée des cimetières en Espagne reflète l’évolution socio-politique du pays et peut être comprise comme une série de réponses données à « l’autre mort » (celle qui diffère du canon catholique) la plaçant dans ou hors les murs du cimetière. Récemment, la diversité religieuse croissante de la société espagnole commence également à se manifester dans les espaces d’inhumation, exigeant de nouvelles alternatives de gestion dans le traitement de la mort. Dans le cas des cimetières musulmans, l’administration de la diversité funéraire est conditionnée par le fait qu’une partie importante de ces cimetières a été créée au cours de la guerre civile espagnole afin d’inhumer les corps des soldats marocains qui ont combattu dans l’armée du général Franco. Cet article compare les différents espaces funéraires musulmans en Espagne et analyse les pratiques contemporaines de leur gestion.
