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Benjamín Temkin Yedwab, Georgina Flores Ivich
El bienestar subjetivo ha sido descrito como, tal vez, “la variable dependiente fundamental” de las ciencias sociales, por lo cual no resulta sorpresivo que una buena parte de la literatura empírica sobre el tema se ha enfocado en identificar sus correlatos. En este trabajo evaluamos la relación entre distintos tipos de participación política y bienestar subjetivo utilizando la sexta ola de la Encuesta Mundial de Valores para sesenta países levantada entre 2010 y 2014. Nuestros resultados sugieren que, controlando por el grado de libertad de los diferentes países, existen diferencias sustantivas en la fuerza y dirección de la asociación entre distintos tipos de participación política y el bienestar subjetivo de los ciudadanos. Nuestra investigación confirma parcialmente la hipótesis de que formas convencionales de participación se asocian de manera significativa y positiva con la satisfacción individual con la vida, mientras las formas menos convencionales y más conflictivas, muestran una relación opuesta. Por otra parte, la naturaleza democrática de las instituciones, está universal y consistentemente asociada a mayores niveles de bienestar subjetivo de los individuos.
Subjective well-being has been described as perhaps “the ultimate dependent variable” of the social sciences. Thus, it is understandable that much of the empirical research on the subject has focused on the identification of its correlates. In this paper we utilize the sixth wave of the World Value Survey carried out in sixty countries between 2010 and 2014, to evaluate the relationship between different types of political participation and the subjective well-being of citizens, Our research partially confirms the hypothesis that, when controlling for the democratic or undemocratic character of political institutions, conventional political participation is positively and significantly associated with life satisfaction, while unconventional conflictive political activities show the opposite relationship to well-being. On the other hand, the democratic nature of state institutions is universally and consistently related to higher levels of personal well-being among individuals.
